Дата публикации: 2009-01-07 02:57:34

Теоретики. Часть1

[1021/6]

                                  фольклор - сувенир.

В связи с возрождением и независимостью появилась необходимость собственного лица. Своего, исконно этнического.Предъявлением фольклорного атрибута решали как бы вторичную или народную задачу. Основное было все же размежевание партийной элиты. Но как бы то ни было идеология получилась именно демократия в форме партийного, а потом и народного самоопределения. Как бы то ни было еще раз но в одном котле положили и традиционную и новую западную культуру. При чем обе друг друг противоречат, но сожительствуют ибо самоопределение или национализм дополняют приватизацию.Это традиционное дополнение все время хочет жить своей жизнью, ибо ему кажется что демократия распространяется на всех, ибо народ сам по себе наивный. Наивный пока не появляется инструктор (авторитет) конечно. И другая черта как покорность, вернее дух субординации загорается мгновенно, это то самое чувство, которое заставляет молчать при обидах, несправедливостях, от лишений, короче новых бедах, пришедших вместе с рыночными законами. Молчать веками.Никто другую команду не давал. Рот особенно никто не открывает и не открывал, только при большой нужде, это скорее похоже на просьбу и желание сострадания, высшие же сановники и чиновники молчат. Это не требование аппаратной машины. Это дисциплина. это этикет востока. Существует иллюзия еще творческих личностей, именуемых журналистами. Ограниченные колонии этих людей действительно существуют. Но только в пределах товарной необходимости, имя которому витрина. Были в первое время и крикуны - отщепенцы, но таких сам народ вытолкнул на обочину (конечно "журналисты - это обветка, но под обверткой лежат довольно залежалые сукцессии.На этих площадях под стеклом сидят и другие продукты - так положено в элитных маркетах Там есть даже партии продуктов под таким же названием "партии". Бывают свежие партии, бывают новоиспеченные. Но они бывают. Бывает и самая большая партия. А фольклорные вещи твердой основы выставляются на входе и выходе. Всем кто пришел должно показаться, что это своеобразный магазин, неповторимый, но в любом случае магазин. Это тоже маркетинговая политика продавцов.

Естественен возникающий вопрос: как при такой традиционной дисциплине народа можно построить что то еще?Заводы - пароходы, например.

                                              взгляд совы на сусликов

Среди так называемых патриотов, кто верит или поверил или просто держит нос по ветру - чем дальше, тем меньше из этой серии глупцов. Цинизм или даже прагматизм торговых народов проник сюда не только с западными фильмами. (С этим фильмами пришел только придел обмана. На что способен человек вообще). Сама советская среда кризиса, когда не хватает на еду и на человеческое облачение в связи с коллективизацией модернизацией, войной, кукурузой, целиной и возрождением, кризисом и снова кризисом. Советские очереди научили наивный и честных степняков тоже хитрить. Конечно они и раньше могли это делать. Но эта хитрость такая примитивная, бытовая. Советы дали мещанскую тактику. Только политики могли вить коварство против друг друга по крупному. Карасуек они и есть забитый карасуек. Не положено ему даже это.Не по званию. Пока нет приказа, он знает чем заняться. Советские фильмы! Да это же такие же индийские фильмы. Актеры такие наивные, такие у них улыбки. Глаза - зеркало души. Эти глаза светятся. Если бы в зале не верили, ничего бы и не снимали. А сколько песен в фильмах у героев. Все знали , что в жизни так не бывает, но всегда шли и смотрели очередную сказку. Другое дело торговые народы. Вы посмотрите не глаза менеджера, банкира, маклера и прочие фигуры рыночной цивилизации. Эти немигающие глаза....Они смотрят на вас и пронзают как гарпии. Они говорят и ждут, когда вы моргнете. Они делят, флюрографируют, снимают, взвешивают, режут - вырезают и оценивают по всем признакам какой клиент к ним пришел. Что с ним сделать - они думают и спрашивают сами у себя. Целый мир мерзостей крутится там за миг. Там может быть и ваше убийство. Это зависит от ставки. Но выходит на встречу к вам только улыбка. Холодное добродушие, благожелательность вашему бизнесу. Расчет. Кто обладал такими же качествами в Союзе? Только аппаратчики! И то - они ангелы по сравнению с этими глазами офисного шайтана. Надурили, обокрали, обули на деньги. Это ваш пустой шарик малика! Ваши проблемы.Когда -то в комнате какой то женщины - коммунистки из команды Абдильдина на мои вопросы она отвечала "Это ваши проблемы!" Ваши проблемы? Хм..Это ведь буржуазный принцип. Так и есть. Я потом ее же увидел в тройке Ак жола. В рекламном ролике она давала уаде - ну там все акжоловцы давали уаде. И не сказать, что глаза гарпии. Но это только лоху они - душа красавицы. Политик он же актер - лицемер. У многих женщин глаза фей. До Загса. Это еще один пример что в традиционом социуме хитрят аксуектер, тот кто наверху, они могут быть аппаратчиками, бывшими комсюками и комсючками - комсомолочками, но суть не меняется. Внизу хитрят мелко.Наверху глобально и судьбаносно. И реинкарнация фольклора, как витрина возрождения тому подтверждение.

                                                 модернизация это всегда потеря душ

"На Москву приходили не этносы, а отдельные люди, "свободные атомы", оторвавшиеся от своих прежних этносов, где хан Узбек покусился на их совесть (веру отцов). Это были мужественные воины, умевшие натягивать длинный лук до уха и рубить саблей от плеча до пояса. Включение их в московское войско сразу выдвинуло его на уровень мировых стандартов, и внуки этих степных удальцов, ставшие благодаря бабушкам и матерям русскими"Л.Н. Гумилев. Многие так называемые патриоты очень гулко стонут по поводу большевистской коллективизации.Мол геноцид красных. Погибло миллион, откочевало еще миллион. Конечно вопрос, они самостоятельно это придумали. нашли тему, мол демократия право дала. С самого начала ли?А страна то в государственном виде со всеми атрибутами цивилизации была, осталась, появилась на том месте ?Конечно эти патриоты правы. Они манипулируют родственными чувствами, как бы голосом крови. Все знают, что потери родственников это очень сильное чувство. Итак, тут такая параллель и весы - родственники или (городская) цивилизация (современного вида, а не караванного, где купцы отдыхали). Наивные, добродушные, верные заветам соблюдающие традиции в том числе и в хозяйственном опыте или первые горожане с началом мещанской хитрости. Тут встречаются либо глаза образованного горожанина (совка) с монстром из "доброжелательных" банкиров, либо детские взоры и красочное шоу , например навроде ипотеки. Предвижу возражение, что совок то все отдал за шмотки и тачки и даже выглядит индейцем рядом с европейским офисом. Осталось у совков что то от внутренней неполноценности. Всю он любит западное, преклоняется перед демократией. А свой народ с родоплеменным строем ответил бы тотальной войной. Чем? Откочевкой? Куда? Тут вспоминается, что известный журналист Сергей Дуванов задавал вслух вопрос: почему такие страны традиционной восточной культуры, как Таиланд, Сингапур, Малайзия, наконец (добавим) Вьетнам и Монголия ушли так далеко в развитии демократических ценностей, а бывшие советские республики погрязли в автократии. Тут патриоты и Дуванов тактические союзники. Мол если бы не совок, мы бы дали по глазам, что они бы заморгали от испуга. Это значит по тем глазам, выражение которых журналист Дуванов признает за деловые. То же самое могли сказать монгольские тенгрианцы и несториане хану Узбеку: "Мы построим высокую культуру и общество не хуже мусульманского на основе веры предков. " Вопрос тут же : какое государство стоит или сохранилось на идеологии язычества? В первую очередь конечно развитое. Вариации инкорпорации других культур с выдачей симбиозной идеологии.

Любая модернизация совести- болезненный процесс. Хан Узбек сделал ставку на торговый зажиточный слой Поволжья. Они были мусульмане.

"Лучшие потомки "людей длинной воли" погибли в междоусобной войне 1259- 1304 гг., а уцелевшие перестали быть степняками. Они предпочли древней традиции обаяние высокой мусульманской культуры и оплодотворили ее, пожертвовав собой в борьбе со своими собратьями, которые уже казались им "отсталыми" и "дикими"".

Полигамия или большие гаремы монгольской знати были конечно первой причиной падения Орды. Второй причиной - мусульманский эмир Самарканда хромой Тимур. Это все наружные физические и механически причиныНо и третьей, самой главной причиной по -моему мнению явилось то, что в матрицу языческого подсознания, а, следовательно, языческой совести внедрились пласты другой культуры, в первую очередь аравийского этно и культургенеза, но который в свою очередь оказали влияние богатые события в Передней Азии то есть того места, которое является прародиной трех мировых религий. ( В мусульманском обряде есть черты ветхозаветной традиции, существует очевидное сходство обращения к адептам, наличие жесткой предопределенности, фатализма. Есть и новозаветные или христьянские заимствования. Не случайно Ной, Авраам, Моисей, Христос включены в ряд пророков, последний из которых Мухаммад).Я не собираюсь спорить с представителями этих направлений в отношении культа или конфессиональных толкований. Тут исследуется проблема другая. Как воспринимается новый культ, новая совесть и готово ли, насколько готово к новшествам языческое сознание. Врать не хорошо - это знал каждый монгол и степняк.Таковы законы. А ту не просто идет речь о нехорошем поступке на основе личного интереса. Тут меняется отношение к предкам и конечно же к самому таинству смерти. Сейчас врут все. Очень трудно отделить зерна от плевел. При рыночных отношениях самый мерзкий в обмане - это задержавшийся в язычестве. Больше всех омерзительно "коварен" недоцивилизованный человек. Когда он совершает преступления (даже коррупционные) он конечно подражает. Но по бескультурью его действия вызывают самое насыщенное отвращение. Поэтому коварство степняков обзывают азиатским. Ибо в этом случае он наиболее жесток и беспринципен. У него нет вариации цинизма и немигающих глаз. Это просто отвратительное животное. Если он коррупционер , он ворует буквально все! Нагло и демонстративно. И неприятие это культурных горожан, а также из других этнических групп почти одинаковое. Все русичи, и литовцы и азербайджанцы не любят в этом смысле своих "колхозников". Ибо те в городе начинают подражать и подражают в первую очередь худшее. А если такие находятся в государственных структурах?

Оставить комментарий

Имя [аноним / ввести пароль]


Заголовок сообщения


Текст сообщения



Введите код, который вы видите на изображении

Комментарии пользователей

1 Anonymous Аноним	Ср Янв 07, 2009 09:23   В связи с возрождением и независимостью появилась необходимость собственного лица. === А все остальное?!
2 Anonymous Аноним	Чт Янв 08, 2009 01:05   Отрыв от родины не проходит бесследно. Евреи, вернувшиеся в Палестину из Вавилона, не нашли взаимопонимания ни с местным населением иудейского культа - самаритянами, ни с потомками древних хананеян (финикийцев), населявшими Галилею, область у Тивериадского (Генисаретского) озера[6], ни с пришлыми из Напаты арабами - идумеями, поселившимися в бывшей земле филистимлян, в окрестностях Газы[7]. Однако галилеяне и идумеи оказались увлеченными порывом восстания Маккавеев в 166 г. до н.э. и вместе с ними боролись против македонян. Иудеи, ощущая острую необходимость в пополнении армии, обратили оба народа в иудаизм, мотивируя это тем, что они якобы в древности были евреями, но в отличие от самаритян утратили веру во время господства Селевкидов. [8]Поэтому во время династии Хасмонеев (152-37 до н.э.) представители инкорпорированных этносов считались иудеями, но как бы второго сорта[9]. Те отвечали им неприязнью, переходившей в кровопролитие. Ирод 1 Великий (37-4 до н.э.), несмотря на все заслуги перед страной и народом, "любовь и преданность нашел только в Самарии и Идумее, но не у израильского народа", так как был чужеземцем. И сам он говорил, что "чувствует влечение к грекам в той же степени, в какой питает отвращение к иудеям". Он даже своих детей от еврейки боялся, как иудеев. Так продолжалось до того времени, пока пассионарный взрыв не дал обитателям Палестины энергию, необходимую для самоутверждения. Тогда идумеи захватили власть в Палестине, изгнав последних Хасмонеев, а Галилея стала местом рождения Воплощенного Слова и новой религии, не только чуждой, но и противоположной той форме иудаизма, которая оформилась при контакте с эллинами и заискивании у римлян Различие между богом Ветхого завета и евангельским Богом формулировалось христианскими гностиками так: "Первый запрещает людям вкушать от древа жизни, а второй обещает дать побеждающему вкусить "сокровенную манну" (Апокалипсис 2, 17). Первый увещевает к смешению полов и к размножению до пределов ойкумены, а второй запрещает даже одно греховное взирание на женщину. Первый обещает в награду землю, второй - небо. Первый предписывает обрезание и убийство побежденных, а второй запрещает то и другое. Первый проклинает землю, а второй ее благословляет. Первый раскаивается в том, что создал человека, а второй не меняет симпатий. Первый предписывает месть, второй - прощение кающегося. Первый требует жертв животных, второй от них отвращается. Первый обещает иудеям господство над миром, а второй запрещает господство над другими. Первый позволяет евреям ростовщичество, а второй запрещает присваивать незаработанные деньги (военная добыча в то время рассматривалась как оплата доблести и риска). В Ветхом завете - облако темное и огненный смерч, в Новом - неприступный свет; Ветхий завет запрещает касаться ковчега завета и даже приближаться к нему, т.е. принципы религии - тайна для массы верующих, в Новом завете - призыв к себе всех. В Ветхом завете - проклятие висящему на дереве, т.е. казнимому, в Новом - крестная смерть Христа и воскресение. В Ветхом завете - невыносимое иго закона, а в Новом - благое и легкое бремя Христово"[15]. Этот трактат приписан Маркиону - христианскому гностику середины II в. ЛН Гумилев Древняя Русь и Великая степь
3 жәй, адам Аноним	Чт Янв 08, 2009 11:29   Мораль сей басни: "Конечно, подонок с немигающими глазами - сукин сын, но это - СВОЙ сукин сын. Он, конечно лучше, чем "какой-то азиат - задержавшийся в язычестве недочеловек". Ненависть баснописца к казахам неисчерпаема.
4 Anonymous Аноним	Чт Янв 08, 2009 11:45  жай адаму У тебя - больше нет никаких мыслей. А если - все - таки напрячь моск? Или верхней частью тела - ты только беш ешь да кумыс с араком вкушаешь?
5 Мухаммад-Ханафия Аноним	Чт Янв 08, 2009 15:28  К автору... Хорошо, что Вы понимаете связь между «торговым делом» и природой их душ, проявленную в холодном немигающем взоре при фальшивой улыбке (помните взгляд пресмыкающихся в террариуме?)… Но искать корни лукавства и прохиндейства только в «советской номенклатуре» - это заблуждение, ибо приспособленцы во все времена «проползают везде», т.к. нет у них моральных ограничений по Совести, а зачастую и вовсе таковой… А Совесть есть необходимейшее качество уже Человеков, но отсутствует у многих людей, или пребывает в дефиците… Да, совестливому человеку жить среди людей тяжелее, но такой человек переносит все, разум его не замутнен интоксикантами, душа его чиста от скверны, сердце его наполняет Любовь. Поэтому радости его искренни и красивы, ибо он «встал на Путь к Богу»… Думаю, Вы видите насколько ошибочно сегодня понимается выражение «свобода совести» касательно Веры и неверия?... Верующий человек всегда совестлив, правдив и искренен. Поэтому Ваше выражение «сегодня все врут» следовало бы исправить… А причины того, что «наверху плавают самые большие куски…» (помните из законов Мэрфи по журналу ЭКО в советское время?), следует искать в потере Мудрости людьми в процессе исторического времени. Если люди одумаются, то наверху будут «цветки Лотоса», а куски… там, где подобает быть «перегнившим пережиткам»… Добрых Вам намерений, Алмаз.
6 АВТОР Аноним	Вт Янв 27, 2009 01:08   как всегда спасибо моему брату по духу Мухаммеду -Ханафии