Дата публикации: 2008-01-03 13:28:47

Путь

[399/2]

(продолжение части вступления)


Каждый человек, выходя из дома должен иметь точку опоры. Это его путь и почва под ногами. Каждая нация должна также иметь точку собственной опоры, у не тоже есть свой неповторимый путь . Этой опорой является идея и ближайшая ее реализация как этап к совершенству.
Советские люди и народы имели опору, свою безличностную религию — веру в коммунизм и были безгранично счастливы и гармоничны в обыденной жизни , ибо этот путь хорошо лег даже на иррациональную почву в самых разных душах разных национальностей. Но преступление, которое совершила коммунистическая верхушка, когда от великой идеи осталось лишь материальное равенство, унижающее человеческое достоинство, материальное уравнение сразу же сократило путь в достижимую бесконечность до уровня простой дороги. От дома до работы и обратно осталась постылая тропа, которая, в конце концов, стала воровской по мере несоответствия даже материальному равенству, усиления от того безверия и цинизма. Вы это видели и видите сейчас.
Люди должны иметь точку опоры, а человек должен видеть смысл собственной жизни.
Итак, существуют два пункта: пункт начала, основы, почвы и конечный пункт, где главным будет сам путь, конечная цель и его идея. Этот путь должен раскрыть массовое совершенство, спонтанное творчество и участие в общем деле всех без исключения людей-граждан . Любое отклонение, изменение качества руководства (лучшего в моральном и интеллектуальном плане в оптимале ) может обернуться очень быстрым разочарованием. Тогда масса начинает копировать другие навыки и чужие примеры, например, самые совершенные материально-предметные ценности другой цивилизации, из области рыночного хаоса. Толпа как идейная, преданная лидерам, политическим отцами сирота начинает позорно копировать самые крайние пороки другой философии, — философии удовлетворения материальной нужды, цивилизации торгующих соседей. Это вы тоже наглядно уже видите и знаете.
Нужда заставляет более обремененные этносы искать кратчайший путь сократить комплексное отставание. Конечно же, физическое ускорение, которое так убежденно рекламируют разные патриоты, среди которых попадаются даже очень искренние. Однако основная ошибка заключается опять таки в той же механизации, которую навязывают более технически, экономически развитые цивилизации, — эту механизацию нельзя слепо копировать, даже выдвигая основной проблемой ускорения и государственных приказов климат. (Климат имеет, конечно, бесспорное решающее значение, но не настолько, чтобы эту "техническую" проблему преодолеть, ведь вы имеете дело с людьми, которые заряжены совсем другой еще энергией кроме биологической. Но никто не скажет, какое количество и когда этой самой энергии или энергетики вырабатывается, в каких таких случаях. Если людей, народы , нации ставить в равные условия, то конечно, климат будет важным показателем человеческой неспособности противостоять сопротивлению климатической среды, собственной температуре тела и даже обстоятельствам в жизни. Но не тело, не его температура, не климат данной территории будут важными на пути преодоления общего отставания в экономике, что является сейчас общепринятым и неоспариваемым фактом). Эта проблема пути человека, группы людей , народа, нации — не простая арифметика из пункта А в пункт Б, а совершенно иного пути, пути проложенного не на поверхности земли, а в заложенного изначально в человеческих генах. В душах пролегает прогноз и интерес. Если новая цель будут удовлетворять системе благоприятных для конкретного человека ценностей и возможное большинство количество таких же людей найдет в этом деле необходимое общее благо, тогда успех будет очевиден, (что уже было доказано в истории). И самая главная ошибка даже самых искренних новых патриотов — они не видят условие резонанса человеческих порывов к настоящей совершенной среде и к совершенному миру. Те люди, обличенные властью, желающие пробудить старые схемы, когда-то соответсвовавшие общей ситуации, "развитию производительных сил", общему уровню хотят пробудить поступки предков, воскресить тем самым и мысли предков, - хотят раскрутить мир обратном напрвлении, что есть эволюционная археология - путь раскопок.
По версии великого Льва Гумилева энергия племени постоянно растрачивается, в конце концов, от первоначального пассионарного толчка до затухания полученного от этого толчка этнической активности: по пути истории, исторического периода в 1400 лет растрачивается энергия, переданная самой землей, выведенная трещиной из глубин, по видимому, как отражение земной мантией солнечного света. Тому или другому этносу ничего не оставалось, как только следовать всем фазам этногенеза, вплоть до полного самоуничтожения, забвения , мемориальной фазы — такая объективированная неизбежность.
(Однако объясняется ли тем, например, энергичность и подтянутость семидесятилетнего старика из «тоталитарно» воспитанного поколения и массовую старикоподобность совремнных юнцов, большей, подавляющему количественному превосходству духовно и физически слабой молодежи, пассивности за исключением той ее активной части, самой примитивной, которая физически активна или суетится, предаваясь иллюзиям телесного наслаждения? Притом, что если даже и допустить, что цели и обещания пожилого поколения не осуществились и они всячески отстаивают свою историю, жизнь, биографию, вместе, естественно, со страной, которую они строили, росли и верили.
Да, бесспорно, у стариков есть неоспоримое преимущество, ибо все их физическое естество было подчинено духовному, а духовная жизнь была подчинена цели. Они знали эту цель, и, естественно, как- то распределяли свои силы. Будите ли вы также уверенны на своем пути, если абсолютно не знаете, куда идете, или знаете, но не уверены, что двигаетесь правильно? (В этом отношение можно сделать путевую параллель с освещением и бездорожьем: будете ли вы двигаться также уверенно, если есть вероятность угодить в пропасть или как минимум на обочину в темноте, ночью? Конечно, зная маршрут, имея карту или опыт в нормальном транспорте вы рассчитаете буквально все вплоть до необходимого количества топлива, притом не обязательно под влиянием логики и сознания). Вот то физическое топливо, которое вы математически рассчитываете в баке, представьте, на незапланированный рывок на всю жизнь не рассчитаешь ни за что. Рассчитать душевое«топливо» подсознания может только идея, идея — это луч, освещает весь путь народу, распределяет и дозирует физические его силы, потому что ПУТЬ, заданный для вас, потом и вами для вас уже не имеет никакого значения, ибо стремлениям вы уже в конце этого путь, — в этом есть преимущество уверенного старта и счастливого конца.
Имеет ли значение для этих же стариков, что путь не оправдался, жизнь не удалась во всей красе,-так будет думать прагматичное старикоподобное молодое поколение? Во-первых, старики не привыкли сдаваться, они будут всячески симулировать, что даже при таком результате они были бодрее, здоровее, имели хорошее здоровье, высокий жизненный тонус. И действительно, по этим качествам, качествам жизни, которые не продаются даже в дешевом секонд хенде эта болезненная молодежь будет проигрывать старикам в желании жить, что есть сама энергия жизни. Здесь берется во внимание знания пути и неудобства или даже несчастье блуждания в потемках.
Из тысячи внешне подобных особей вида природа оставляет самых адаптируемых к изменчивым условиям. Эти самые «приспособленцы» представляют не поддельный интерес. Известно, что человек не обладает такими же «физическими» данными мутации, хотя как сказать и социальные приспособления человека представляют интерес. Наверное, все-таки есть соматическая связь человеческого приспособления с так называемыми окружающими условиями. Но нас должны интересовать не жулики и моральные хамелеоны, своеобразный вызов физическому недостатку и эволюции, а температура человеческого вида, как она связана с тем лимитом энергии, которую отпускает земля, от толчка до толчка (пассионарности). Физически больше мы все равно съесть не сможем, а измерить пассионарный остаток для нового рывка не представляется технически возможным. Пока. Но пока мы не можем измерить свой генетический возраст, надо что -то же делать с наступающей по все фронтам материальной цивилизацией. Эта самая цивилизация отбирает не только возможность собственной «видовой адоптации», а порождает целую толпу культурных мутантов "жуликов" (наверное, надо также разобраться, что представляет сама по себе эта цивилизация, как произошла и куда клонит, но чуть позже), которые совершенно не дают сориентироваться на местности, а их реклама сует еще под мышку самый точный телесный термометр. Вой и гул этой самой цивилизации к тому же не дает услышать «температуру» , интересы земли, места постоянного проживания этноса.
Итак, если эволюция оставляет на поверхности самые сильные и адоптируемые фракции биоценоза, на самом деле самые варварские, дикие и слабые, то, наверное, и на уровне венца этой самой природа — человека должны происходить какие-то необратимые изменения. Самые жизнеспособные изменения, которые дает и закрепляет ДНК у животных, у человека рулит «душа», а самые лучшие поступки, с которыми он преодолевает среду, температуру тела и воздуха выполняет человеческий прогноз. Прогноз мастерит заместо эволюции свой кратчайший путь к успеху интуитивно и сознательно. И тут вновь перед глазами встает путь, от которого также зависит — болеть или не болеть, пойти на работу или прикинуться, как одеться и сколько надо съесть продуктов, творить или притворятся,а самое главное создавать или копировать. И самый худший вариант -брать в займы у предков их варианты жизни.
Убежденность и уверенность как минимум не зависит от теплой одежды и количества пищи. Хотя мы не садисты и желаем хорошего питания, но еще больше — Веры.
Вы видели как спокойны, и как бы, не инициативны ортодоксально верующие? Еще бы. Им то куда спешить, хотя тот свет для них представляется верхом блаженства и досягаемости цели. Их цель настолько недосягаема и настолько вероятна, доступна, что они позволяют себе более смиренную и размерянную жизнь, которую они разбили на два этапа: приземленную телесную часть будней и бессмертную по ту сторону света. Единственно, что их заставляет шевелиться, если кто покушается на их догмат веры, тогда они начинают борьбу весьма разнообразную в истории — от войны до теологического спора, что по существу является лишь самым лучшим способом вновь обрести самую «обеспеченную» и самодостаточную жизнь. Вот эта самая земная телесная жизнь, которая в свою очередь является важным, но вынужденным этапом представляет также интерес, ибо это является еще и способом, которые выбрали живущие на данной территории люди, культурой, этнической самоидентификацией, — на каждой территории своя вера. И религия, как социально-политический способ и естественно духовный метод жизни на этой земле.
Вера или Путь, который выбрало данное племя "на облака", является самым сакральным и жизненно важным. Этот путь (дао, дзен, акида, тора, искупление, коммунизм буквально во всех религиях мира) вырабатывался, шлифовался тысячелетиями от одного источника (пророка, мессианской этнической группы) потом заимствовался другими племенами, которым он подходил также где-то метафизически, невидимой органической нитью, где-то и политически. Политически очевидное скрывало более потаенные нити, но одно логически угадывается точно: монорелигия единобожия, позаимствованная, например, у соседней (родственной) культуры появляется и внедряется на данной территории с помощью даже верховной политической силы, потому что для некоторых групп одного племени или племен родственной группы возникают новые социально-культурные и экономические очаги притяжения, прямое воздействие которых привело бы к раздроблению племени по разным составляющим (точкам опоры). Скорее всего, развитие той самой торговой цивилизации разрывала живое тело, разрезанное ландшафтом на первые или первые на данном отрезке участке мелкая выгода. Но политическая воля, что одновременно является радикальным языком местной традиции (в дальнейшим борьба западной цивилизации и местной традиции будет описана) прекращала универсальную саморазвивающуюся космополитическую систему в самом ее прямом разобщающем действии. В дальнейшем этот рациональный язык выгоды, которые описывает самые маленькие, короткие «физиологические» шаги человека будет существовать и существует, развиваться, когда племя, народ будут находиться в идеологической фрустрации, то есть теряет и традиционный сакральный путь, и затруднять поиск новой национальной идеи.

Оставить комментарий

Имя [аноним / ввести пароль]


Заголовок сообщения


Текст сообщения



Введите код, который вы видите на изображении

Комментарии пользователей

1 Мухаммад-Ханафия Аноним

Чт Янв 03, 2008 14:18  К автору В душах людей нет прогноза и интереса (это у них в сознании – замечу, что ум не есть разум), а есть только задача… \"Душа рулит\" (Ваше выражение, автор) у людей, удовлетворяя страсти и жадности – «рациональный язык выгоды», по Вашему выражению, - а человеками руководит Разум. Отсюда и то спокойствие, которое Вы, автор, увидели у истинно верующих… Добрых Вам намерений, автор.

2 Alexander Аноним

Чт Янв 03, 2008 18:05   Краткость сестра таланта. Ну хотя бы можно было пожалеть читателя и разить на абзацы.