"Ни одно сердце никогда не страдало, когда оно было в поисках своей мечты, потому что каждая секунда этого поиска приближает нас к Богу и вечности." Паоло Коэльо

“Никогда не сомневайтесь в том, что небольшая группа заботящихся, преданных граждан может изменить мир, в действительности, это единственное, что меняло мир..." Маргарет Мид

Итак, в начале развивается зародыш ("клетка") новой Системы. Это Проект-процесс как продуманное от начала до конца целое, которое мы вывели из абсолютного Целого-Голограммы. Именно этого не хватило Марксу, а Христос и Мухаммад верно начав, так и не дошли до “макарон”. Ч. был ближе всех, он намного опережал время, но история и цивилизация еще не созрели до адекватной (глобальной) постановки и решения главной задачи человечества — воссоединения жизни землян с жизнью Вечного Неба, дарующего подлинную жизнь, свободу и счастье самореализации.

Должен был появиться мировой рынок, глобальная история и культура, мозг-мышление планеты в виде сети интернет, снявшие государства ТНК и, наконец, спрут мировой Корпорации Тельца.

А кочевники должны были смешаться в котле мировой культуры, потерять ложное этническое эго, все локальные формы самоутверждения (богатства недр, национальную государственность и т.д.,), опуститься на самое дно, лишиться даже дома-“Шанырака”, чтобы перед лицом Дракона, угрозы “быть или не быть”, — бросить вызов всей Империи Верхов и воззвать к Небу от имени Низов всей планеты. И, идя по следам героических тюрков Ч., — возродиться птицей-Феникс, ведя землян к тому, что уже было у них всегда (голография жизнеустройства, самоуправление “фрилансеров”, сеть межбрачных и пр. связей “всех со всеми”, экобаланс и т.д.).

Проект — это аналог вселенской Голограммы, подобно желудю он содержит всю свою эволюцию. Проект опредмечивается в общественную организацию — общество “Защита и развитие потребителей”.

Эта переходная структура должна отработать все узлы новой цивилизационной модели, развернуть все ее плюсы и минусы. На ее базе затем можно учреждать акционерную Компанию Арманжер (КА). О ней, как завершенной форме, снимающей общество, и пойдет ниже речь.

КА (и общество потребителей) действует в старой среде, по рыночным правилам, в то же время не теряя собственной гуманистической сущности. Тут КА походит на кооператив: "Всякая истинная кооперативная организация есть расширенная семья, где царит полное единство интересов, любовь, заботливость, терпимость и снисходительность друг к другу, а отнюдь не зависть и дух власто-любия." (Мундинг).

Вот почему И.Питман видел в кооперации "новый путь для осуществления божественной заповеди: "Люби своего ближнего, как самого себя"", а поздний Ленин — альтернативу казарменному социализму.

КА не отменяет законов рынка. Она чтит частную собственность как интеллектуальную собственность старых и новых со-авторов Проекта, доли ее членов и т.д. Ибо "собственность — вот дух законов" (Ш.Монтескье). Игнорирование ее, —путь к воровству и беззаконию.

Базовая единица ("ячейка") — это "десятка". Она, а также "сотня", "тысяча" и т.д. строятся на принципах самоуправления ("один пай — один голос", возможность переизбрать лидера и т.д.). В многоквартирном доме, вероятнее всего, постоянной структурой будет “сотня”. Соблюдается и равенство возможностей — любой член "десятки" может организовать свои "десятки" и стать во главе сотни. Это —возрождение самоорганизации тюрков Ч., которая и перевоспитала соперничающих людей и родила новый великий народ.

"Локомотивы" КА — это "десятники", вырастающие до "сотников" и т.д. Они отвечают за всестороннее благополучие подопечных членов и взаимодействуют с Советом Проекта. Это не формальная (буржуазная), а реальная и содержательная демократия по-тюркски, т.е. казачье самоуправление ответственных за все мужей (слово “каз” означает также “воинское собрание”). У них есть ориентир, финальная "вершина" стимулов в виде статуса члена Совета КА (помимо дивидендов, участия в льготных социальных программах КА и т.д.). Так закладывается потенциал саморазвития КА.

Совет работает на условиях поочередного сопредседательства его членов. Они будут вести заседания в меру своей компетентности в конкретном вопросе. Члены Совета имеют 100% голосов, целиком отвечая за реализацию Проекта. Из них: автор идеи и Руководитель Проекта на переходный период — 50% от всех голосов (позднее они снизятся до блокирующего пакета 33+1 акция, потом — символических 8%). Остальные — 50%, в зависимости от размера своего конкретного вклада. Паритет "50 на 50" дает ход консенсусу, т.е. Разуму и целесо-образности, а не амбициям.

Текущей работой руководит автор Проекта. Совет принимает решения большинством голосов. Он вырабатывает план действий и заслушивает отчет Руководителя Проекта о ходе его выполнения. В состав Совета войдут проверенные временем единомышленники и лица, внесшие наибольший финансовый, идейный и иной вклад. Из членов Совета избирается Секретариат Проекта. Он контролирует весь процесс, готовит вопросы для их рассмотрения и ревизии со стороны членов Совета. Процесс реализации Проекта будет отражаться на сайте www.armanjer.org и гласно обсуждаться и продвигаться всеми его участниками.

Каждый получит шанс быть равноправным участником, творцом и совладельцем единого универсального Дела "всех и каждого". Их бизнес и личная жизнь, их здоровье и счастье, вера и мечта, философия и религия, физическая и духовная культура, наконец, сольются в единое целое. Каждый станет кузнецом своего счастья и в рамках КА сможет самореализоваться, обрести относительную свободу. Его жизнь станет частью жизни его аула, города, страны и со временем — всего человечества. “И с миром утвердится связь" (А.Блок). Изменяя (очищая) и гармонизируя все свои "слои-тела", каждый человек будет очищать и гармонизировать свое окружение и, косвенно, страну и мир.

§ 2. Что дает Проект

"Cчастлив джигит, себе цену знающий,

Счастлив народ, сам собой управляющий"

Казахская пословица.

“Тюрки в своих империях действовали не как тюрки,а как всеобщая универсальная мысль, как некая энергия, направленная в будущее для всеобщего блага.” М.Барманкулов

“Уважение к предшественникам состоит в том, чтобы продолжить их подвиг, а не забывать о том, что они сделали и для чего.” Л.Н.Гумилев

Спонсоры Проекта получат самую эффективную отдачу своим пожертвованиям. Инвесторы — самое надежное и перспективное вложение денег и гарантированную отдачу, а также авторитет и влиятельность .

Лица, не имеющие время строить модель новой жизни, могут стать пассивными привилегированными акционерами. Вложив деньги (1000, 5, 10 тысяч тнг и выше, кто как сможет), они станут членами общества или инвесторами и эксклюзивными получателями услуг, информации, дешевых качественных товаров и здоровых продуктов без химикатов, трансгенов и консервантов (соответственно своему вкладу). Ваш вклад даст толчок новой линии мировой истории и составит неприкасаемый страховой фонд КА. Под него КА сможет привлекать кредиты, заключать договора с компаниями-поставщиками и т.д. Если Вы инвестор, так нужный на первом этапе, то Ваши деньги пойдут (под Вашим контролем) на решение первой и второй задач (это аренда грузовой машины, офиса, оборотный капитал для поставок сельхозпродукции, программное обеспечение и т.д.).

Минимальный же взнос (1000 тенге) никто не тронет, это Ваш членский билет и порядковый номер, фиксируемый на сайте armanjer.org. Это Ваша скромная, но символически крайне важная поддержка идеи новой жизни, “утопии” Арманжер. Ваш вклад заставит банкиров и прочих “сильных мира сего” считаться с нами. А чтобы нас зауважали, мы должны засучить рукава, не пенять на власть или надеяться на оппозицию, и победить старый мир экономически, дешевыми ценами и лучшим качеством. Понадобятся ум, массовость, синергетика слаженной жизни и взаимовыручка. И, как в сетевом маркетинге, кто раньше рискнул и вложился, тот справедливо получит больше дивидендов.

Вступив в члены общества, Вы получите хорошую и дешевую корзи-ну потребительских товаров и услуг. К примеру, это ремонт квартиры с долговременной гарантией и скидкой со стороны надежной фирмы. Как стратегический партнер, она взамен будет иметь гарантированную клиентуру. За 3-6 месяцев перед ремонтом КА будет информировать о распродажах и нужных Вам, лучших и дешевых стройматериалах. Только на них Вы сэкономите до 25-30% денег. А в целом Вы сэкономите до $800 при ремонте и перепланировке 3-хкомнатной квартиры ("хрущевке").

Это и качественный недорогой ремонт автомобиля или лечение ваших зубов лучшими врачами. Или покупка КА оптом 20-30 “соток” по предварительным заказам, которые Вам достанутся на 20-40%% дешевле. Вы получите доступ к ценной информации о надежности фирм-партнеров, бытовой техники и т.д., носящей достоверный характер, ибо их услуги проверили на себе сотни членов КА. Или Вы обретете личного гуру-психолога в сложной ситуации, получите совет и прогноз астропсихолога и проверенного ясновидящего. Здесь КА выступит как экспертная компания-навигатор, ориентирующая в море продуктов, товаров, услуг, клиник, медикаментов, оргтехники и т.д. (см. успешный опыт компании “Амвей”, ныне массовой сетевой корпорации).

Или, Вы отдали в "общак" лишние лекарства, уже ненужную коляску или манеж, а взамен получите велосипед для Вашего подросшего ребенка. Экономия огромная (тоже опробовано автором). А главное, Вы уже не один со своими сложными проблемами. Через Вашего “десятника”, через сайт КА о них узнают другие члены и помогут Вам. У Вас появится множество друзей и экспертов-советчиков. “Не имей сто рублей, а имей сто друзей”. Они — уже само по себе счастье, Ваша сила.

А когда Вы сами, минуя “десятника” сформируете каналы(узлы) двухсторонней обратной связи со своими партнерами, тогда “мощность” и”стоимость” КА возрастет в прямо пропорциональной зависимости от квадрата числа узлов сети (по закону Р.Меткалфа)

Поставка базовых, непортящихся продуктов первой необходимости будет осуществляться от самых лучших производителей. Попасть в КА — это признать ту или иную компанию лучшей по соотношению цена/качество. В случае массовости КА выстроится длинная очередь компаний-поставщиков, которые будут предлагать самые низкие цены. Так мы, потребители, начнем диктовать условия производителям.

По цене производителя Вы и получите товар, без коммерческой наценки (иначе общество потребителей будет платить налоги и сразу поднимет себестоимость своих услуг). Но в рыночной среде за все нужно платить. Издержки доставки, реализации продуктов, труд Вашего "десятника" и т.д. Вы будете покрывать своими добровольными взносами. Но в любом случае, Вы ничего не теряете и получите продукты по цене ниже рыночной.

Например, 10 кг картошки достались Вам на 30 тнг дешевле, чем в ближайшем магазине. Так Вы сэкономите за месяц 300 тнг по картошке, 50 тнг по рису и т.д. В итоге за месяц Вы сэкономили 600 тнг. Но стыдясь иждивенчества, Вы, наверняка, захотите покрыть труд Вашего десятника и расходы КА. Ведь и Вы заинтересованы в ее развитии и расширении спектра ее услуг. Тогда Вы и внесете добровольный членский взнос (скажем, 300 тнг) в конце каждого месяца или авансом. Сэкономленный же остаток (300 тнг) Вы положите себе в карман. Аккумулируя эти остатки, Вы сможете оплачивать программу Вашего оздоровления и т.д. Так что КА никогда не залезет к Вам в карман (как это делается повсюду).

И это первый магнит, притягивающий к КА. Снижая цены за счет прямых поставок и немагазинной реализации товаров, КА будет не отнимать, а делить с Вами ту экономию денег, которую сама же и “создала”. Вы по-братски поделитесь с КА частью сэкономленной суммы. Она же будет немалой. Сработают законы экономии на масштабах, прямых оптовых закупках (например, 10 тонн чая в самой Индии через наших членов-акционеров), прямых связей и минимизации посредников, снижения издержек за счет немагазинной реализации, отсутствия налогов и аренды складов и помещений, механизмы фьючерсных (заранее фиксированных) поставок (например, сахара, который летом Вы получите по дешевой зимней цене), дисконтные сети, поиск через Интернет и доставка самых эффективных и дешевых лекарств и т.д. и т.п.

Второй магнит КА — это ее универсализм ("все в одном"), третий — ее гуманизм (“все для Человека”). Здесь Вы найдете все и вся, как в ЦУМе. Войдя в КА, Вы "можете расслабиться": Ваши заботы возьмет на себя КА. Для этого будет создан мощный автоматизированный информационный Банк возможностей (связей, знаний, ноу хау, лишних вещей, ценной информации). И Банк стратегических и текущих потребностей членов КА, который Вы заполните сами по анкете. Многие помогут Вам, даже не зная Вас. А в нужный момент и Вы поможете им (через своего “десятника” или “поисковик” банка) . Ваш вклад будет учтен по примерной рыночной стоимости. На ту же сумму Вы получите услуг и вещей от КА. На втором этапе развития КА, на основе опросов экспертов и специалистов Вы получите самый лучший из недорогих фильтров для очистки Вашей воды. Ибо чистая вода — источник Вашего здоровья (Вы на 80% состоите из воды). Затем — очиститель и ионизатор воздуха.

Вы получите свой небесный автопортрет-гороскоп (программу развития), включая текущий прогноз Вашей жизни. Мы хоть завтра установим на Ваш компьютер ежедневный астронавигатор, который будет предупреждать Вас за 3 дня о неблагоприятных, опасных или удачных днях и периодах Вашей жизни, успехах и препонах в конкретных сферах деятельности. А в сложных ситуациях он даст совет по китайской системе И-Цзын (она закодировала все жизненные ситуации и варианты).

Гороскоп показывает Вашу расположенность к различным болезням, дефицит элементов и т.д. Базируясь на нем, а также пройдя компьютерную и обычную диагностику, Вы получите физический, физиологический, психосоматический, кармический и т.д. портрет Вашей личности. На его основе и вместе с Вами будет разработана строго индивидуальная и комплексная Программа Вашего оздоровления и самосовершенствования, Ваша лестница к Богу и самому себе, к Вашей личной осмысленной жизни.

Из моря дорогих книг мы выберем самую лучшую и нужную Вам, которая подвигнет Вас на физическое и духовное саморазвитие. Мы обобщим и предложим Вам универсальную модель правильного образа жизни, чтобы Вы синхронизировали свою жизнь и даже дыхание с ритмикой (дыханием) Вселенной. На ритмы Луны и Солнца, с учетом Вашей индивидуальности, будут настроены Ваш сон, питание и режим дня (согласно древним практикам аюрведы, иоги и т.д.). Все это — ступени к Атману — источнику энергии, которую Вы будете черпать бесплатно, и без усилий воли. Достаточно общаться с хорошими и умными людьми, приобщаться к светлому, возвышенному и прекрасному. Это хорошая книга, видеофильм, или музыка, которую кто-то внес в общую копилку. Тогда Ваша негативная карма будет изживаться сама, по ходу дела.

И чем круче Вы будете подниматься в царстве своего духа, тем больше это поле (Вы как Бог или Бог внутри Вас) будет помогать Вам, без всяких денег и связей. Ибо, “когда созревает ученик — появляется учитель”, и наоборот, таков закон удивительной синхронистичности (совпадения) Вашего и развития Бога-Вселенной. Целая система мер и методов, выработанная разумом казахстанцев и землян, поможет Вам становиться партнером Бога. Начиная с лучшей детской книги и детского сада, и кончая собственным каналом кабельного телевидения, новой школой и университетом. Все будет со скидкой и лучшего качества. Ведь суперцелью КА как университета жизни станет: “формирование совершенного человека за самое короткое время и лучшим способом”.

Трудно перечислить все виды услуг и преимуществ членства в КА. Примерная экономия от прямых поставок только 10 базовых продуктов (чай, сахар, рис, подсолнечное масло, мыло и т.д.) составляет 17000 тенге в год. А главное — вы будете есть только натуральное и свежее. А поставка “день в день" свежей пищи — это основа здоровья, бодрости и долголетия.

Помимо дешевых товаров и услуг, десятник и сотник получат за счет Ваших взносов оплату своего труда. Десятник — по мере реализации им товаров и услуг, а сотник — с доходов КА. Сотник сможет уже все время посвятить Вам. Как реальный лидер и “менеджер” Вашей текущей жизни он будет нести ответственность за Ваше материальное, физическое и духовное благополучие и развитие. Тысячники поднимутся до решения стратегических проблем своего квартала или района. И будут, со временем, получать еще больше (ссуду для покупки жилья и т.д.).

Из продвинутых десятников и просто желающих помочь (как эксперты и т.д.) сформируется основанное на взаимопомощи товарищество, поднявшиеся же еще выше составят братство, снимающее мир чистогана.

В идеале же, просветленные (Атманы) составят коллективное совершенное существо-Аватару, духовную элиту или жречество как высший управленческий слой, хранитель высших ценностей и мудрости народа.

Так, помогая ближним и поднимая их к лучшей достойной жизни, они возвысятся сами — и материально, и духовно. Люди-обыватели, проспавшие страну, равнодушно сползающие в пасть китайского Дракона, станут ответственными гражданами и со временем, — ее хозяевами. — Разумеется, если Вы поддержите данный Проект и мы вместе пойдем к символу Арманжер, — обители тюркского Бога Хан-Тэнгри. Здесь — сердца всех тюрков, а за ней — пик Победы всех вольных землян-казаков.

А создав корпоративную страну, мы вернем себе и личное достоинство, свободу и достаток (так, только от нашей нефти семья из 5 человек вправе получить $100 000 чистой прибыли за 10 лет, когда к 2017 году РК будет добывать 150 млн. т нефти при цене $65 за баррель или $403 за тонну, — и это не считая 30% налогов и издержек добычи и доставки ($17 за тонну нефти). ТАО же адайцев и т.д. получит 50% добываемой на их земле нефти).

При этом, отбирать бизнес у олигархов не нужно. Им придется делиться и платить все налоги. Со временем, когда КА станет массовой, мобилизовав большинство граждан РК, они (или их дети) устыдятся, и как нормальные люди-патриоты обменяют отобранную у народа долю на часть акций КА, вернут денежный эквивалент и будут спать спокойно.

Так, мирно, без революций, восстановится баланс и справедливость. Нынешняя конфронтация “Власть-Оппозиция”, война кланов, социальное и межэтническое напряжение исчезнут. Ибо все заинтересованы в мирной эволюции страны, без потрясений. Более того, нынешние олигархи поддержав предлагаемый “третий путь” (через механизм балансировки долей акций КА, чтобы никто не “кинул” никого, и тут все было “50 на 50”), смогут участвовать во всенародной стройке-асар.

И не только отмоют “грехи”. Они обогатятся еще больше, вместе со страной-корпорацией, для освоения только природных богатств которой нужно минимум $4 трлн. И нам их дадут, — не только как стране-авангарду, которой внимать и аплодировать будет весь прогрессивный мир. Тут масса способов, от безналогового “рая” по примеру арабских Эмиратов до сдачи японцам в долгосрочную концессию части иррадиированной или опустыненной земли, или продажи акций КА в обмен на их ноу хау и т.д.

Так каждый станет учителем и учеником, другом ближнему. Так живя по закону "один за всех и все за одного" обретем мы свою человеческую (божественную) суть, свое счастье, достоинство и совершенство, превратим нашу землю в Арманжер, “Жер-Уй”-ык — “Дом Земли” и “Мира” всего мира.

Заключение.

Будущее принадлежит императору идей.” Уинстон Черчилль

“Отныне исторически побеждают те, у кого

образов мира больше, кто более способен к их творчеству.” В.Штепа. ”Рутопия.”

“Межгосударственные границы постепенно станут размываться. Главными конкурентами государств и корпораций станут организованные сообщества индивидуалов, часто живущих в разных уголках земли.”

Прогноз на 2020 г. исследовательского центра “Пью Рисерч”

“Будущее уже здесь; просто оно распределяется неравномерно.”

Фантаст Уильям Гибсон

Нет ничего сильнее идеи, время которой пришло.”

В.Гюго.

"Мессия центральноазиатских кочевников явится, когда степняки забудут своих древних богов. Он придет для того, чтобы духовно возродить кочевников, а вместе с ними и все остальные народы." Пророчество Белого Бурхана.

"Объединителю суждено родиться здесь, и явится он не один, а во множестве. И когда Объединитель родится и по мере того, как он будет подрастать, все большее и большее число народа станет включаться в его мысли.” Пророк Амбрес, 1985 г.

“Не в халатах радость. Счастье, станичники, надо искать в другом. Птица имеет волю. Рыба имеет волю. Букашка степная, зверь ли лесной – и эти сами себе господа. Чем же люди на свете хуже?” “...Я не хочу быть царем, хочу жить с вами, как брат."

С.Разин.

“...Как любой лидер, ведущий в завтра отставший народ Н.А.Назарбаев — вечная казахская жертва. И лишь когда он сумеет казахскую идею Семьи (Рода) расширить до принципа народа как братской семьи всех этносов, т.е. на вольной казачьей основе, тогда и прояснится его непонятая пока современниками миссия.” Н.Амрекулов.Тюркское возрождение.

“Я видел необозримую степь, казавшуюся пустыней, но полную скрытой жизни. ...Вокруг не было ничего — ровным счетом ничего, словно мир выбрал это место, чтобы показать, как он огромен, как прост и в то же время — сложен. Словно хотел, чтобы все мы могли — и должны были — стать такими же, как эта степь, пустыми, бесконечными и полными жизни…”

П.Коэльо. “Заир.”

“Не потрясения и перевороты

Для новой жизни очищают путь,

А откровенья, бури и щедроты

Души воспламененной чьей-нибудь.”

Б.Пастернак.

Когда Империя-картель сверхбогатых достигла зенита могущества, когда обезумевшие люди стали еще быстрее опустошать Землю, а цинизм, эгоизм и продажность стали нормой и т.д., вновь возмутилось Небо и озарился самый тонкий и трудный — срединный — Путь землян. Это творчество такого голографичного государства, которое ловко соединяет крайности, осуществляя вселенскую гармонию и справедливость. Признавая абсолютность индивидуума как субъективного средоточия Вселенной, оно в то же время мудро не дает ему выйти за свою естественную меру. Я, эго признает "Всеобщее", Социум, Природу, Вселенную, но без фетишизации их в форме "Государства" или “Аллаха”.

Теперь на саму личность ложится забота о поддержании баланса с природой и обществом, в рамках ТАО как элементарной клетки постцивилизации землян XXI века. А вместе с хозяйской ответственностью личность обретает и свободу: управляя местным ТАО и страной-АО, — самой определять свою жизнь и судьбу. Так она станет равномощной Богу, живя в ладу и синэргетике с собой, людьми-партнерами и природой.

Так будут сняты недостатки госсоциализма – уравнительность и иждивенчество, застой на базе монополии госсобственности и диктата одной правящей партии, подавление личности. И коллективизм (как давление необходимости Целого), и индивидуализм (свобода Эго) избавятся от односторонности и станут дополняющими друг друга способами развития. Впервые законы природы станут законами общества. Тогда все люди уравняются по реальным возможностям и воскреснут преданные буржуазией ценности Братства и Свободы. Под Всеобщую Декларацию прав и свобод человека, наконец, подведут базис – собственность, гарант прав и свобод каждого из людей. Капитализм же не силах обеспечить их реально-экономически, пуская пыль в глаза политико-правовой фикцией.

Революционный (“байконуровский”) скачок и мудрость предлагаемого казахстанцам “третьего пути” в том, что в их лице человечество сразу поднимется до уровня Бога-творца и впервые научится делу со-творчества, идя от Целого к частям. Люди сначала учтут Природу-кормилицу как естественное Целое, вводя экобаланс “природа-общество”. Затем – нужды Общества как ее части, на основе ограничителя эко-баланса. И потом только, – интересы и параметры жизнеобеспечения отдельного индивида, в рамках естественных ограничителей. Так целостно творится все живое, в рамках шаблона-программы Целого, закодированного в ДНК.

Государство-Левиафан спускается на землю, разоблачается как заурядный наемный менеджер (миссия НАН). Оно упрощается до статуса публичной компании (наполовину – точно), живущей по законам рынка. Как своеобразный макро-предприниматель оно строит дороги, больницы или сверхприбыльный завод. Все жители объединяются как акционеры единого АО с единой целью-интересом (миссия творцов КА, когда они станут массовой силой и в партнерстве с Главой государства объединят АО КА и нынешнее ЗАО Казахстан). Так образуется органическая целостность, синхронность и ассоциативность планов и действий (“все поддерживают всех”). Отсюда и невиданный синэргетический эффект, мощь фаланги А.Македонского или лавины воинов-тюрков, которым не смогла противостоять ни одна армия обычно разрозненных и себялюбивых землян.

Власть становится слугой Экономики, а она – уже не Капитала, а Блага людей и равновесия системы “человек- социум-экосистема”. Все приводится к естественной гармонии Дао, закону жизни Вселенной. Впервые государство и экономика становятся элементами природно-социального целого – ТАО как частицы-голографии вселенского Целого.

Капитализм преувеличил значимость денег, частную собственность. Капитал "проглотил" общество. В центр мира Каина капиталист поставил эго как самоцель. Новая тюркская модель ставит все на свои естественные места. Новый, воскресший мир Авеля разумно исходит из Целого, ставя в центр Бога-Вселенную. Поэтому Природа и Социум как первоначала вновь становятся первоначалами – через наделение собственностью-властью самого народа. Через него и природа утверждает свой приоритет – эко-баланс как высший закон общества. Ведь без них Капитал и деньги-бумажки – ничто, попробуй пожить хоть день без чистой воды или воздуха. А без людей как производителей и покупателей он вообще бессмыслен. Человек, его благо и развитие, и природа-мать вновь становятся главными.

Как Космический Разум построил живую разумную природу, так и его дети-люди будут строить новое “естественное” общество-сверхорганизм. Так, как миллиарды самоуправляемых клеток строят живой организм – как их сумму и целостность . “Все – в одном, а в каждом – целое”. Так будет снято эго и человек перестанет быть его рабом. Освобождаясь от озабоченности частной собственностью и рефлексов стяжательства, мишуры мира вещей, он освободится от витальных инстинктов и стремления эго доминировать. Так облагораживается земной человек и, одухотворяясь, парит над суетой, наслаждается каждым мгновением преходящей жизни, всеми красотами мира. Иного пути от поверхностной жизни вокруг Вещей к подлинной, полноценной жизни Души просто нет.

Управляемое жителями ТАО обеспечит массовую занятость, рента-бельность и высшую продуктивность их деятельности, задействовав не только силы их хозяйски заинтересованного труда, но и коллективного ума, синергетики плановой совместной деятельности и творчества. Вся денежная масса будет вовлечена в производство (а не 10%, как сейчас).

Поэтому новая цивилизация творческого созидания и воспроизводства человека быстро вытеснит нынешнюю абсурдную цивилизацию увеличения Вещей, фетиша Денег и голого Эго индивида. Она победит загнивший капитализм своей экономической и экологической эффективностью. Ведь она универсальна, адекватна эволюционному развитию Вселенной, ее закону гомеостаза (баланса), где созидание превышает процессы разрушения. В ее основе лежит единый вселенский принцип устойчивого сбалансированного (гармоничного) развития:

А) Всеобщий баланс и превышение доли созданного над потребленным – в отношениях “природа-общество”, “человек-человек” и в отношении самого человека, вынужденного созидать, а не паразитировать. Капитал не в силах обеспечить ни разумность развития, ни ее динамику, ибо однобок, озабочен размножением лишь себя, денег. Он все больше ссужает поле открытой конкуренции и уничтожает природные условия производства.

Б) Баланс всех участников воспроизводственного процесса – т.е. партнерство “общество – природа”, “личность – общество”, “производитель – потребитель”, “управляющий и управляемый” – на базе универсального Закона Вселенной и со-развития всех как равноправных соакционеров. Это лучше нынешнего псевдоразвития кучки в ущерб большинству. Здесь универсальный закон равновесия вселенского Целого проецируется на каждого человека и единицу социума, и все они следуют ему, закону-Пути Дао. Так голографически (обьемно-стереоскопически) строилась вся цивилизация кочевников, которая в ходе адаптации и воспроизвела модель гармоничного космоса, его структуру и ритмику.

Общество будет множеством голографических единиц. Они будут соблюдать закон оптимума, как в своем самовоспроизводстве, так и в отношениях с себе подобными, творя Систему сбалансированных отношений Гармонии, соразмерности всего со всем и всех со всеми. Ибо обществу не выжить без баланса с природой как его макросистемой. Внутри же себя оно по определению нацелено на удовлетворение потребностей всех своих членов (как только выделилось из животного царства). Капитализм же аномален, ориентирован лишь на обогащение отдельного капиталиста. Он слеп, не считаясь ни с природой, ни с отсталым человечеством. Поэтому он, как динозавр, обречен и будет снят более разумным и универсальным строем постцивилизации.

И это неизбежно. Ведь природа-целое все сильнее давит на свою социальную часть, чтобы оно соразмеряло свои потребности с его возможностями самосохранения (отсюда, землетрясения, потопы и т.д.). Капитал же невменяем. Он бессилен ограничить себя и потребности покупателей-потребителей. Значит, появится новая сила-цивилизация, которая канализирует давление Целого на части и заставит их соизмерять свои потребности с потенциалом Целого. Иначе они просто вымрут, Земля в очередной раз очистится от детей-неудачников.

Это давление Целого будет проявляться через ограничение сверхпотребления людей и сведения его к здоровому минимуму. И в принуждении людей повышать продуктивность труда, чтобы они насыщали свои потребности минимумом средств и времени. А это потребует снятия отчуждения производительных сил от производителей, социализации собственности. Выпертое в окно, здоровое семя социализма (коммунитаризма) вновь стучится в дверь.

Чтобы субъект управления (государство) проводил давление природно-социумного Целого, он должен: 1) зависеть от всех частей Целого (через экобаланс – от природы, а баланс “собственность-власть”, или “50:50”, – от управляемых им жителей территорий);

2) оцениваться и стимулироваться по тому же единому вселенскому закону Оптимума (т.е. рентабельности, снижения расходов и увеличения доходов управляемых людей, и соблюдения эко-баланса).

Такой управленческой структуры (ТАО) и нет у нынешних субъектов управления. Поэтому они неадекватны и пойдут в XXI веке за посткочевниками, создателями ТАО – синтеза местного государства и ТНК. От первого оно получит социальность (уравнительность) и экологичность, а от ТНК – динамизм бизнеса и адекватность транснациональной экономике без границ (на базе капитализма ближе всех к модели местного ТАО подошли американцы, – США вначале были суммой самоуправляемых штатов. Китай же близок целостно-дедуктивным планированием и управлением страны).

Искомой адекватности управления нельзя добиться без тотального введения балансных (на языке экономики – хозрасчетных) само регулируемых отношений. Т.е. вселенский закон Оптимума-выживания особей распространится на все общество как закон самовыживания всех единиц социума. Всему индустриальному Социуму придется обнажиться вселенским энергиям и законам. Так, как были обнажены ему кочевники, питавшиеся ими в открытой Степи под куполом Неба, или Шанырака юрты. Долгое время людям мешал это сделать капитализм, верхушка миропирамиды, которая управляла нашим мировоззрением, ценностями и идеалами. Теперь прорыв в ментальном освобождении человечества сделан! Ложь империи Тельца, ее сила развеяна. Она идейно снята новой империей, – Света и Добра, державой Неба!

Все части Целого подключатся к чингисхано-даосскому управлению как процессу согласования (гармонизации) сил природы и социума, действующих спонтанно, но в рамках единого шаблона. Иного пути просто нет (включая китайский госсоциализм, также хромающий экологически). Закон космического Целого, Дао, станет законом жизни каждого землянина. Иначе нынешнее онко-развитие одной части за счет других взорвет общество.

"Все во всем" – такова гениальная формула вселенского закона Оптимума-Гармонии, ибо Вселенная универсальна, суть единая и равная для всех Голограмма-Бог. Бессознательное тело Бога (Природа), сознающий себя организм Бога (Социум, История как процесс его само-развития) и человеческая частица Бога (Дух-я) должны совпасть и резонировать. Чтобы выжить в эпоху глобализации, каждый должен быть в ответе за все и всех, т.е. основать и управлять ТАО как голографичной частью мира. Как здоровая клетка она будет саморазмножаться и вытеснять больные клетки дряхлого мира. Лишь так человек отвоюет Свободу, подлинную Жизнь как процесс самоосуществления своего духа-души. Такова парадигма XXI века, глобальная Этика, Философия и Религия нового универсального человечества.

Ибо эти предельные законы-балансы суть выражение единого закона Созидания, Творчества, согласно которым Разумом Вселенной и построен наш удивительный и прекрасный мир. Мир самодвижения и саморазвития всех творений природы через их конкуренцию и взаимодополнение, партнерство и солидарность. Мир доминирования процесса созидания (Добра) над хаосом и разрушением (Злом). Так природные законы развития найдут завершение в законах развития государства-ТАО, хозрасчетном механизме коэволюции личности, общества и природы. Так внутри большой “матрешки” (Бога-Вселенной) окажется биосфера Земли, и внутри нее – обобществившееся человечество и человек.

Так сформируется “естественная общность” посткочевников Земли – как проекция законов Космоса, неподвижно-”вечной” Полярной звезды, вокруг которой, как оси, тысячелетиями жили-кружили кочевники. Так люди обретут гармонию с мирозданием. И, решив материальную проблему, будут жить адекватно своей сущности – творческой самореализации как равного Богу, космического существа. Это и есть завершение эволюции Вселенной, возвращение людей к Первоначалу через слияние в единое “Братство кольца”, “рай” нового коммунализма единой сверхличности.

Выводимая из Бога-Неба цивилизация адекватна всем землянам, и особенно нам, степным казакам. Она возрождает космически глобальную философию и мироориентацию кочевников-тюрков, этих сынов Неба и первых глобалистов-“космистов” Земли. Она объединяет власть и народ, ныне готовых столкнуться друг с другом. Она отвечает интересам 99% казахстанцев и деловых кругов, которым нужна стабильность, чингисхановские налоги и законность, восстановление пространства “Алтын-Орды-СССР”, развитие вместо нынешней конфронтации и застоя. Из всех существующих идеологий только она способна объединить все этносы и конфессии в рамках идущего от Неба планетарного патриотизма возрожденных кочевников-казаков, братства вольных людей Земли.

Она отвечает интересам талантливых менеджеров-управленцев, страдающим от засилья преданной клановой серости, ибо теперь каждый сможет брать лишь то, что сам отдал обществу. Лишь профессионалы и таланты будут подниматься по лестнице успеха в рамках такого “правления лучших”. И на порядок больше зарабатывать. В данной идеальной живой государственности передовым и истинным (оптимальным) будет все, начиная с кадров и кончая системой управления, образования, науки и новыми технологиями.

Все должны определиться по отношению к этой истинной диллеме – с кем они: с народом или против него, за или против его спокойствия, развития и процветания. За суверенитет и выживание Казахстана, или его окончательную колонизацию.

После краткого обзора современной миросистемы, РК как ее периферии, геоокружения Казахстана как его “судьбы”, теперь никаких лазеек и темных углов двоемыслия не осталось. Момент истины настал – для нашей Власти, Оппозиции, молчавшего до сих пор народа и всех землян. Всем автор дал в руки цель, лук и стрелы.

Новая макрополитика в интересах масс – это всего лишь повторение пути (технологии) Бога – конструктора Вселенной и живых организмов, где каждая клетка универсальна, управляет (и сама управляется) Целым. Это всего лишь доведение законов Космоса-Неба до уровня планетарного социума. Это реализация целостного (“волнового”) диалектического мышления на уровне Социума, экономика которого построена ныне на фундаменте частного (“корпускулярного”) интереса, эго отдельного индивидуума. Так мы получим завершенную и устойчивую (корпускулярно-волновую) структуру, по матрице которой построена вся Вселенная.

Это – уравнивание (слияние) законов Космоса-Тэнгри и Земли-Умай через нового, возрожденного человека-Авеля. Если Каин преуспел в культуротворческом отношении с природой, то человек-Авель должен преуспеть в отношениях с себе подобными людьми. Так, чтобы новая культура продолжила на Земле законы Неба. Тогда к Космосу с Байконура прорвется не только технический гений россиян, но и социальный разум казаков. Целый народ обретет внутренние двигатели-силы – силы духовного единства и саморазвития, коллективного сплочения умов и талантов. “Все – во всем, один за всех и все за одного” – так закон божий станет законом новой жизни водолейцев-казаков.

Итак, на возрожденной, вырастающей из самой Степи духовной основе неказахи и казахи (точнее, по самоназванию, – казаки) уже могут объединиться, чтобы подняться с колен, сняв принцип “разделяй и властвуй”. Ведь мы все – казаки, дети великой Степи, родины всех ссыльных борцов с деспотией. Степь принимала всех, для нее было неважно твое происхождение или вера. Важен был твой вольный дух. Так веками было в Орде Ч., Батыевой Руси, в стане Разина и Пугачева, Срыма и Аблайхана, где дружно жили и воевали немцы и китайцы, русы и персы.

Надо найти точку всеобщего компромисса. И на основе идей деколонизации и всеобщего счастья, центристской платформы эволюционных либеральных реформ – объединить всех. Проект и вырастающая из него общность равноправных соакционеров и есть эта платформа, разом снимающая все межэтнические и социальные противоречия. Никакое национальное государство не в силах гарантировать справедливость и равенство людей. Это по плечу только новой госкорпорации, где все будут жить по единому для всех закону и так сумеют отстоять свое достоинство и своеобразие, свободу и независимость рядом с великим Китаем.

Или равенство и взлет всех этносов, или китайская колонизация – иного уже не дано! Или казахи в ходе честной конкуренции этносов разовьются до передового этноса внутри своей демократичной страны, или же, разлагаясь под “крышей” сырьевого этногосударства, окажутся в пасти Дракона. И нам это по плечу, в нас – гены арийцев-скифов и тюрков-миростроителей, десятки раз объединявших этносы и конфессии в рамках единых империй. И мы же – универсальная модель человечества, талантливый и образованный народ 130 этносов и культур, некогда растекшихся отсюда до Атлантики и Америки реками единой арийско-тюркской культуры и вновь вернувшихся сюда, на свою древнюю прародину.

Так индивидуальная голограмма и вселенская Голограмма совпадут, войдут друг в друга, образуя, наконец, завершенное, усиливающее и подталкивающее друг друга Целое, спираль благоденствия Кута: "Бог (Вакуум-Дух) – физический мир – биологический мир – социальный мир – дух человека – Бог – физический мир и т.п.” А со стороны микроголограммы-человека, эта структура-спираль будет дублироваться спиралью движения от низших тел-полей к высшему духу-Атману и обратно. Лишь в рамках такой завершенной (замкнутой) структуры движения-развития люди будут здоровы и счастливы, удлинят свою жизнь и приблизятся к бессмертию Бога. Такова открытая автором формула эликсира бессмертия (как и модель постцивилизации, не укладывающаяся в рамки Нобелевских и прочих современных премий).

Человек, Общество и Природа через ТАО и механизм тотального хозрасчета-самовыживания синхронизируются и, — по-божьи даря миру больше, чем получают, – включаются в цепь вселенской эволюции и гармонии, круговорот вечной жизни, действуя в такте-потоке с Богом-дарителем. Эту динамику вечного вселенского круговорота и выражали в знаменитой свастике-"солнцевороте" наши первопредки арийцы.

Так обуздывается Капитал, ныне орудующий частными людьми. Он сам становится инструментом учета и т.д. в руках людей, по-хозяйски располагающих своими силами и отношениями. Имея достаток и гарантии, свой дополнительный бизнес, мастерскую и т.д. они реализуют все свои личные мечты. Такие гармоничные завершенные люди и превратят Землю в рай божий, единую семью свободных людей, не знающих над собой ни границ-частоколов, ни тюрем-государств, ни разделяющих людей статусов, наций, рас и этнокультур. Все станут разноцветным проявлением универсальной человеческой сущности, гармонично дополняя друг друга, как это делают лес и степь, долины и горы. Просто они станут цельными голографическими существами, подобными Небу и Земле, отразят их мудрость, красоту и величие, станут их истинными детьми — землянами.

Итак, благодаря мировому рынку, информатизации, глобализации, атомизации и связности связей-сетей и т.д. человечество виртуально уже стало единым телом и мозгом. Держит и дробит людей и планету Телец. Теперь единый для всех землян дух (поле) и цель-идеал открыты!

Хочешь быть счастлив и всесилен как Бог, — будь им! А для облегчения восхождения к высотам своего всемогущего Духа — объединяйся! Сначала, — как класс потребителей, кооперируясь с производителями, научись жить вместе как единое существо, экономически изживай паразитарные структуры. Увлекая за собой окружение, стань хозяином своей совместной жизни, исцеляйся и развивайся, становись духовным партнером Богу и, — со временем, получишь в награду богатейшую страну, станешь ее хозяином, а затем, — всей Земли, когда через КА объединишься со всеми землянами.

Так, объединяя свои деньги и жизни, вместе решая свои проблемы, люди начнут меняться и на порядки увеличат свои силы. Скучный и плоский “Хомо экономикус” станет вдохновенным Творцом, а Земля — Арманжер-Эльдорадо-Шамбалой-Китежем и Жер-Уйыком. Наконец, завершится дело Левого авангарда XVIII-XX веков. Дефицит диалектики, умения соединить крайности и обрекал на неудачу французских, русских и прочих революционеров-мечтателей.

Поэтому Бог, его Заповеди оставались в сердцах и храмах, а история текла стихийно, вертя слепыми людьми и целыми народами. Наконец, на земле Байконура и кочевников-стрельцов, указующих дальние цели человечества, в голове 27-го потомка Ч. замкнулась дуга между Небом и Землей. Божий закон Голограммы Небо через 800 лет опять даровало самым униженным, древним, по-царски щедрым и бесхитростным “естественным” людям-”казакам”. Дало, чтобы спасти Ему “верное племя” от деградации и китайского Дракона, а все погрязшее в наживе человечество — от грядущей мировой Бойни и вырождения.

Эго-интерес и Общий безликий интерес, царство Тельца и царство Небес, дьявольское Левое и формально Правое, наконец, соединились, — после стольких веков противоборств, срывов и неудач. И воссоединившись — успокоились внутри вселенского Целого, космической Державы Неба.

Ибо все и вся получило свое естественное место в ее симфонии, согласно нотам Первотворца, своей мере и сути. И стали завершенным вселенским целым — Кутом-круговоротом вечной жизни, “садом умиротворенных душ”, где Добро уже не абстракция и долженствование, а выгода и условие выживания землян на их маленькой планете. Религия, отчужденные от жизни людей Мораль, Наука и Государство, наконец, заземлились и стали орудиями самой повседневной жизни граждан-хозяев. Бог-Голограмма стал их духом, законом организации их гармоничной жизни. Капитал подчинился как их акционерный капитал, а Государство — как их наемный менеджер.

Сначала подчинив их домашней, казахско-семейной идее, поднимаясь и объединяясь, степняки-казаки подчинят их Вечно Синему Небу. Так они опять возвысят человечество, как сделали это, сев на лошадей, и, позднее, сотворив Золотой Век Евразии Ч. И сделав свой последний подвиг, окрылив мечтой и подняв землян над нынешним царством Вещей, возвысив их до Неба, — навсегда растворятся в едином человечестве, сделав его казачьим царством вольных людей. Ак-Орда станет Алтын Ордой, и, затем, — Арманжером всех землян, подлинной, — благой и гармоничной — Жизнью.

Бог с нами! Кто борется за его Дело, тот не сгинет никогда, ни на земле (живя в делах и памяти народа), ни в доме Вечного Отца.

Другу-читателю и современнику:

Гимн солнцеликих детей Неба,

вновь призванных освободить и объединить землян

Прометеи-творцы, мы открыли землянам железо,

Подарили культуру Железного века,

Забывая себя, мы всегда возвышали людей:

Посадив на коня, а затем колесницу,

Дали грозный им лук, приручили зверей.

Мы Кентаврами стали средь мира людей: вырастая из мира животных,

Мы к небесному миру стремимся,

К дому Неба-Отца, откуда мы вышли и куда опять возвратимся.

Лишь в движенье кочевник с Природой един,

Чрез себя проводя вселенский Закон,

Небом данный землянам Путь:

Бог с любовью творит мириады галактик и Солнце,

Солнце ж дарит себя бескорыстно, исчезая в степных цветах,

Они жертвуя дарят себя лошадям, кони ж нас от погони спасают

И по жизни на спинах по-царски несут.

Ну а мы, возвращая долги, снова души сливаем с вечностью Неба,

Замыкая жизни бессмертной круг:

"Малым Жан ушин, Жаним Ар ушин!”

Так всегда говорил Казах!

Потому средь народов оседлых, земных,

Не от мира сего мы, ибо рано прозрели:

В этой жизни мы странники-гости.

Потому мы Кочевники — "птицы небесные" ,

Мы "ни пашем, ни сеем", нам Бог подает.

"Солнцеликие" куны за Солнцем как дети,

Мы веками послушно брели на закат, доверяясь лишь Небу-Отцу.

Растворяясь в низинах, просторах степных,

"Пуповину Земли" — “Кiн Алтай”, вершину Хан-Тэнгри,

Мы в сердцах хранили всегда, как исток нашей Правды и Духа,

Абсолютный компас в круговерти земной:

Все есть прах и вечна лишь душа, напоенная вечностью Неба,

Только в Небе спасенье от вырожденья,

От него наша вечная Жизнь и Душа!

Потому не боясь ничего, мудрецами с рожденья мы были.

Не от мира сего, не напрасно веками мы жили:

Наслаждаясь красотами божьего мира,

Полнотою мгновений Жизни-Любви,

Отдаваясь Полету протяжных возвышенных песен,

Быстрых скачек, азарту борьбы.

Мы безумно любили не вещи, а Жизнь,

И женщин пол-мира, что в боях себе добывали.

Мы рожали с любовью кучу детей,

Эти божьи созданья и дом-Шанырак —

Вот где гавань была наших мирных душ, наша радость и высшее счастье.

Почитая Небо-Отца, мы любили своих матерей,

И со-ратником-другом была нам жена.

Так свободно и равно со всеми мы жили, воздавая свое каждой божьей травинке,

Мы насилья ни в чем не знавали.

И бесстрашно неся волю Неба Старый Свет мы не раз потрясали.

"Божий бич" — мы низвергнули рабский Рим, а затем — Византию рабов и интриг,

От тяжелого сна всколыхнули Европу.

Поступаясь собою, мы единство народам несли,

Ради "жизни благой" расширяли пространство обмена,

Охраняя пути караванов, процветанье и мир мы землянам несли,

И Батыем скрепленная Русь, и Державных Юаней Китай,

Царь Египта Бейбарс — крестоносцев гроза,

Царь индусов великий Бабур, гимн тюркской Любви — Тадж-Махал!

На земле мы повсюду “творили Добро!"

Утверждали вечный Закон, Милосердие, Честь и Порядок Небес.

Мы дарили низам Свободу, Равноправие вольной Орды.

Беглецы крепостного мира, мы не раз сокрушали его!

И не раз из степной казачьей вольницы, шли за Правду святую Степан,

Срым-Батыр, Пугачев Емельян.

О, великий Аблай, Срым Батыр, Махамбет,

И последний герой Хан Кене, и Алаша сыны Алихан, Мустафа и Магжан!

В час тяжелый для Степи Вы не прогнулись,

"Оставаясь самими собой" ,

Вы вовеки погибли не зря, сохранив наш Дух и Свободу!

О носители Торы — небесные Тюрки!

Себе равных в боях Вы не знали,

От своих лишь тюрков страдали:

Только братья-джунгары нас вырезали,

И потомки тюрков, — казаки, вытесняли огнем из Степи.

Умирая без стона от голода, много нас пропало тогда,

Но любил и спасал нас Всевышний, о, великий Заступник-Отец!

Мы поверили Ленину, в Царство рабочих,

К новой жизни поднялась стремительно Степь!

Потому мы себя не щадили,

Заслоняя грудью Москву, тихо падали в снег...

А потом был апрель, байконурец Гагарин,

Краткий миг весны человечества.

И хотя все затем потускнело, мы до пота трудились,

Целину поднимали, Магнитку, Жайрем...

В долгожданную Перестройку мы опять бунтари,

Вновь нас первыми рубят на площади,

Много нас погибло тогда, за святую Свободу,

Но народам другим указали мы первыми Путь.

А затем распался Союз, наконец, обрели мы свое государство,

Дальновидный и крепкий лидер достался нам.

Но чудес не бывает, "рынок есть рынок",

"Каждый сам за себя", а "деньги — к деньгам".

И опять обманулся несчастный казах,

Оказавшийся пасынком волчьего мира.

Позабыв Равноправья Закон, Канагат, мы в погоне за плотским раем,

Распродали все впопыхах, все богатства отдали другим!

О, потомок степных бунтарей,

Кочевавших по миру как вольные птицы,

Ты свободу, талант и честь

Разменял на фантики-"баксы"!

По такому пути бездумно скользя,

Под китайцев ты скоро ляжешь,

Растворишься в народе великом!

Заперевшись в домах, напялив шелка

О, тюркешей народ, ты совсем опустился.

Из твоей одурманенной водкой башки

Улетели мечты, буйной вольности дух,

Ты в погоне за тряпками все растерял:

Мириады сказочных звезд, тайну неба ночного,

Море красных тюльпанов и терпкий запах полыни,

Скачки бешенной бег вслед закату, Тэнгри-хана опеку, — все потерял!

Вечно Синего Неба бездонную высь, и бескрайние дали-просторы,

И прощальную песнь журавлей, первозданно райский степной рассвет —

На несчастные тряпки и быт променял!

И от этого плена, тьмы наважденья

Солнцеликих я тюрков позвал к Арманжеру,

Чтобы вновь Поднебесного мира Владыками стали!

О, Кок-тюрков Небесный народ, когда сыт — ты доволен,

И даже не видишь, что сытость твой враг, ведь ты так нерасчетлив, наивен!

Ты давно над собою неволен,

И не чуешь иных, неземных побуждений и чувств,

Что над всеми землянами так возвышали!

Ты Кагана Чингиза ослушался,

Ты на землю осел, позабыл равноправья вольницу,

И погибель свою ты тем самым приблизил.

Тэнгри-хана ты позабыл, но муслимом-арабом так и не стал,

Ты застрял между верой и здравым смыслом,

И теперь чужие слова и мысли обречен навек повторять.

Но Аллах милосерден, вновь нас Тэнгри спасает,

Он своих сыновей посылает,

А теперь и меня послужить призывает,

Чтоб скитаясь по миру за правдой,

Вновь народ свой под Белое знамя собрали,

На Небесное дело Кок-Тюрков подняли.

Лишь под Небом единым опять возродимся,

Неимущий народ станет тучен стадами,

Невеликий народ станет вновь многочислен,

Станем грозной ордой без конца и без края,

"Потрясателей мира" дружным отрядом.

О, Турана вожди и тюркский народ,

От Стамбула до Сахи Сибирской ты распылился!

Ты от Неба-Отца отделился,

В суете и чаду городов растворился,

Стал наемным рабом за зарплату.

Потрясателей мира великих потомок, ты сегодня на рынках баулы таскаешь!

В отчем доме ты стал обслугой, и живешь кое-как,

От зарплаты к зарплате,без высокого смысла и цели,

Ты замкнулся в семейный мирок, прозябая в коробках-квартирах.

Жизнь не в радость тебе, а просто привычка,

Говоришь ты одно, а творишь другое, блуд, обман, воровство-мотовство,

Пьяный кутеж, гульба, казино.

О носитель Торы великой, грозный воин Земли, небесный Кок-Тюрок!

Из низов с Тэмiршином восстав, ты над миром стал грозным Владыкой,

А теперь прозябаешь на самом дне!

Но сегодня восстал Тэнгри-хан!

Тэмiршина Белое Знамя-душа вновь взлетает над дряхлым миром,

Позабывшим Неба завет, цену солнца тепла,

Солидарности братьев-людей, что веками кочевников древних спасали.

И опять продолжается бой!

Бой за правое дело, свободу и честь,

За Отчизну — всех свободных людей Орду!

Вновь унижен и гол, вновь не равен казаху казах,

Снова Нации, титулы, "равные более равных",

Снова гнет и обман, попирают закон богачи,

Вновь табгачи нависли тучей-Драконом, вновь всемирная Бойня грядет,

Ненасытный Телец-Айдахар всех землян пожирает, снова взрывы, джихад и резня,

Снова Небо закрыла черная Тьма!

Но не зря Ты сберег нас, великий Отец!

На борьбу своих "воинов верных", вновь небесных Кок-Тюрков зовешь,

Бьешь в набат простодушных сердец

Милосердных своих Каз-Аков, вновь, как Данко, готовых отдать все другим!

Знает Бог: от вражды мир спасет Шежире,

Древо Жизни-Любви бесконечной, сбереженное братством Степи.

От огня наших пылких сердец,

Вновь займется над миром Заря, как спасенье рода людского,

И расчистится мрак, вновь откроется Синее Небо,

Что не знает страстей, суеты и пороков,

И спокойно царит над Землей, как Небесная наша Отчизна-душа.

И прольется над утренним миром вечно юного Солнца Свет,—

Вместе с флагом Кок-Тюрков Небесных, и парящим над миром Орлом —

Птицей-фениксом "Вечных тюрков", переживших сто Хиросим!

Мы "kas-saki" — "вольный народ"!

Нас "сто раз убивали, но сто раз воскресали" мы силой чудесной,

Гуси-лебеди, птицы небесные, порождение Бога — "Каз-Ак"!

Мы сегодня уже не рабы, мы сегодня ни этнос, ни нация, —

Мы сегодня едины как kasaki, степняки-бунтари, указатели рая земного,

Мы сегодня опять — дальнобойцы-Стрельцы!

Вновь народ солнцеликий Небесных стрел,

Вновь единые братья-земляне, дети общей великой Степи,

Приютившей как мать сто гонимых судьбою народов,

Казака Тараса, Янушкевича-пана,

Достоевского и Затаевича, казака-казаха Потанина,

И пытливого немца Мерцбахера, и романтика Виктора Цоя, —

Всех волков-одиночек, бунтарей непокорных, сохранивших верность Степи.

Потому шанырак наш все стороны света замкнул,

"Нет Востока и Запада нет" в эпицентре-сердце Земли —

Бесконечно доброй, широкой Степи,

Что приняла всю боль и страданья Земли,

Колыбели сотен племен, языков и великих культур.

И опять нас история ставит на развилке всемирной судьбы:

Извиваться ужом и сгинуть, или снова Орлом полететь!

Как взлетает из сердца Степи прямо к Богу ракета-стрела!

Как парили над страхом и бренным миром неправды,

Куль-Тегин, Аттила, Чингиз, все батыры Небесных тюрков,

И Коркыт, и мечтатель-Асан, свято веривший в Жер-Уйык,

Что гармония душ, рай земной и счастье — возможны!

И всех тюрков святой Ходжа Яссави,

Кто над временем рабским восстал, про себя позабыв,

Из подземной кельи годами пролагавший лестницу к Богу,

Видя в нем лишь спасенье души от насилья, тьмы и обмана.

И Чокан, ни родимой души в Степи не найдя, ради нас метеором сгоревший дотла.

…Небеса разверзлись, долгожданное чудо свершилось!

Прорвались до наших сердец, достучались,

Аруахи великих тюрков!

Ожил древний и грозный наш Бог, потерявший в веках своих сыновей,

Тех, что сами себя не знали,

И бездумно другим потакали.

Значит, все теперь возвратится:

Снова белое станет белым, обезумевший мир опять исцелится!

Вновь Небесный Каганский народ возродится!

Все проходит, а значит, — и Тьма.

Вновь сияет над падшим миром, разноцветная тюрков дуга,

Всех заблудших ведущая к Богу,

Вновь открылся за тучами наш ориентир —

Исполин-Властелин всех вершин,

Недоступный и грозный Хан-Тэнгри.

Вновь Небесных тюрков взвевается Знамя,

Оглашая землянам божий Завет:

"Пари Орлом над суетой и страхом,

Дари всем людям Солнца свет и благодать,

Душой сливайся с вечным Небом!"

Уязвленный стрелами молний, потрясенный громом Небес,

Падший мир вмиг умрет и воскреснет опять,

Вместе с чистой Высью бездонных Небес.

Мир оглохший от скрежета рэпа вновь услышит первозданные звуки-слова,

Из глубин вечно синих Небес, из утробы мамы-Умай звенящие.

Значит, Потопа и Ноя уже не будет!

Люди вновь возродятся и станут как дети,

И обнимется сердце с сердцем,

Как всегда хотел Мухаммад, Исса, Заратуштра,

И единой душой-океаном станет род весь людской,

Опоясав Землю "братским кольцом".

Раем станет Земля, вечным царством Свободы,

Справедливости, Братства и Счастья людей!

Люди станут как боги-отцы, беззаботными птицами жить-кочевать,

Что не знают границ-частоколов, созерцая красоты божьего мира,

С интересом и радостью жить, покоряя вершину своей мечты,

Повторяя предков великих духовный полет.

…Я из тех потомков Чингиза, кто с низами слились,

И остались верны свободе. Чтоб народ пробудить,

Ауэз-хан с Тэнгри-ханом меня породили.

Опекал Он не зря, от смертей и недобрых дел уводил,

Чтобы камень науки прогрыз, и дойдя до самого дна,

Испытав нищету, удары судьбы и страданья

Вместе с тюркским народом восстал!

Вновь народом Чингизовым стал!

Силой духа, светом Знания мир изменил!

И на строки Вы эти глядя, — учитесь, и дальше идите!

Никогда не желал я синицы в руках,

Я себя посвятил не семье, не мошне и не славе.

Как Ахмед Яссави вольный Путь своих предков искал,

Тех простых и великих сердцем тюрков,

Что служили другим ради Синего Неба,

За любимый народ, за родные просторы и дали,

Кровь и души свои отдавали!

Кюль-Тегин, Бумын и Модэ, божий бич Аттила,

Потрясатель Вселенной Чингиз.

Абылай, Раимбек, Кабанбай с Богенбаем, Срым Батыр, Исатай, Махамбет,

Хан Кене, всю родню положивший на плаху,

И Магжан, Алихан и Кайрат Рыскулбеков!

Все, кто умер от голода, все, кого в воронках навсегда увозили,

Все, кого забили лопатками, в Желтоксана суровую зиму,

А потом тихо вывезли и схоронили, будто б не было Вас, позабыли, —

Вы распяли себя ради нас! Вашей кровью омыта наша Свобода!

И сегодня настал Откровения час,

Оправдание жертв и великих надежд ради нас погибавших предков.

Небеса и Земля, Времена и Пророки, судьбы мира, рас и народов,

Правда с Кривдой, Зло и Добро, наконец, сошлись,

И сцепились, в самой главной, последней схватке,

И отныне навеки решилось: Быть Войне или Миру,

Изощренному рабству бедных людей, поднимающих ныне зеленое знамя джихада;

Или Божий Закон, Справедливость для всех,

Равноправие вольной Орды, а за ней — Счастье, Воля и Радость для всех,

Бесконечная райская жизнь на века на прекрасной планете Земля?

И в последней битве со злом вновь Чингизова тень ожила,

Сквозь меня говорит и клокочет,

Через сердце мое вопият все батыры степные, все святые, пророки и бии:

Самый добрый и "вечный” народ “Мангi Ел”, просыпайся!

Вновь спасай Землю-Мать, от Беслана до Андижана,

От Мадрида до Бали, защити всех невинных людей,

Выводи их души из сладкого плена, добровольного рабства Тельца!

О, посланник Небес и Солнца народ!

Ты корней по земле не пускал, на конях ты стремился в небесную даль,

Лебединой стаей над всеми парил, на земле не сидел,

Растворялся в степи, небесах-горизонтах далеких.

Вместе с братьями меньшими ты удел свой покорно делил,

Вслед за солнцем веками ходил, со стадами кочуя как божии птицы,

Ты всей жизнью Небу служил!

И в момент наивысшего взлета Золотую Орду, Благоденствия век учредил,

Всех людей без различья, как братьев под единым Небом собрал.

Но тебя обошли на железных конях сидящие люди,

Опустили на самое дно, память лишили,

Землю-матку твою святую в полигон превратили!

Но святое кочевников семя выжило, вновь Небесный Отец сохранил!

Так восстань же, скорее, Тюрок небесный, и лети скорее домой!

К Небесам, Праотцам и Правде великой,

Той, что Вечностью Синего Неба зовется,

И в алтайских сердцах еще бьется,

И как птица летит над лесами, морями, облетая весь шар земной.

Заслоняя собою весь мир, вновь себя позабыв,

Угнетенный весь мир увлекай за собой!

К Миру, Счастью, Единству народов

Древних тюрков Ак-Жол возрождай!

О великих Каганов народ! Все батыры сегодня восстали!

Все акыны, беки, ханы, эмиры,вновь с надеждой глядят на Тебя!

Вновь величья и славы предков достойный, Небесами заполненный весь,

Пробуждайся скорее, спящий гигант, поднимайся с колен!!!

На коней боевых вновь садись,

На дорогу Аттилы, Чингиза вновь становись!

До последних морей край Свободы раздвинь!

Встрепенись же скорее, гордый Орел,

Дотянись до вершины Хан-Тэнгри,

И над Степью привольной, над миром бескрайним

Распластав свои крылья — лети!

ЭПИЛОГ

…Что ж, Путь описан и Выбор сделан.

Поднимаясь и падая, я к вершине Хан-Тэнгри иду!

В этом жизни всей Суть и Правда святая,

Небом данный Каз-Акам Завет,

Оправдание наших страданий,

И кочевников древних Путь!

Что ж, кaзaк, твой черед теперь выбирать.

В этой жизни не важно количество прожитых лет,

Важно Быть, Состояться хотя бы на миг,

И достигнув своей Вершины, полететь над миром Орлом,

А затем легко раствориться,

Снова Синим Небом навеки стать,

Чем богатства копить и никчемную жизнь прожигать,

А потом жалким трупом под землю уйти.

Рай земной, Жер Уйык — не обман, он рядом,

Он давно сидит в тебе с детских лет,

Ты его позабыл, ты ему изменил, потерял свое лучшее, гордое Я.

Потому не живешь — существуешь!

Рай земной — не прихоть, не вздор.

Он разгадка кровавых путей человечества,

Озарение божье, Мечта и Поэзия,

Вдохновенный Полет над Землей всех ее великих сынов-бунтарей:

Кампанеллы, Чингиза, Платона,

Заратуштры, Иссы, Мухаммада,

Лао Цзы, Че Гевары, Ганди и Кинга,

Махамбета и чеха Маречека,

Наших предков Надежда и Вера.

Он Творение наших горячих сердец, обнажившихся правде Жизни,

Плод единства мудрых людей, их любви и труда, и великой Веры-Мечты,

Устремленной к вершине Хан-Тэнгри!

Это путь одоленья себя, всех слабинок, страстей и пороков

Ради высших счастливых минут,

Что свободным полетом души,

И Бессмертием жизни зовутся.

"Жизнь — Дорога, Любовь — Океан,"

Где сливаются души людские

В первозданном своем естестве, позабытом братстве Земли,

И блаженно парит наша птица-душа,

Вновь вкусившая райской свободы

В Вечно Синем доме родного Отца.

Если ж бьется еще твое сердце,

Если Жизнью своей дорожишь, избежать Забвенья хочешь,

И не спать, а жизнью гореть, землю в радости Сад превратить,

А затем пройтись как хозяин и мастер,

Однократную жизнь свою,

Ввдохновенно, как песню пропеть еще хочешь,

Если чтишь свой древний Род, Аруахов помнишь,

Если любишь землю-Мать, просыпайся!

Вспомни предков великих и имя свое непростое,

Что священный лебедь Каз-Ак, и Небесный Кок тюрок зовется;

Или вольный Казак и Степняк, столько раз поднимавший бунт,

И не раз всходивший на плаху, ради лучшей доли и воли народной,

Или воин Аттилы — неистовый кун, покоривший Рим и Европу,

Или братья-герои Чингиза, одолевшие подлое рабство в себе,

Покорившие мир до “последнего моря”!

Иль в степь ушедший с волчицей пращур Ашина —

Кто изрубленный весь, все же выбрал Свободу!

О Душе своей, скоротечности Жизни подумай:

Каждый день мы с тобой умираем,

И как дым в суете исчезаем,

Все готовимся жить набело,

Хоть в висках уже снег намело...

И порой невдомек, что сама наша Жизнь не вечна,

Что как свечи горящей конец ее неизбежен.

Так чего же лелеять ее бытовой антураж?

Уж пора, друг, пора, самым главным на свете заняться:

Только жизнью души своей Жить,

Быть каким-никаким, но Самим Собою на свете,

Настоящим отныне жить навсегда!

Просыпайся, мой брат и сестра!

"Чтоб не пропасть по одиночке!", друг за друга возьмись!

И свободно вздохнув, распрями свою грудь, как Хозяин,

Защити Дом отцовский и Землю родную!

Время "жизни благой" настает, ради Чести и Родины биться!

Отдавая долги своим предкам, метеором по жизни лететь,

Оставляя потомкам достойную память и след.

Время — громкого стука сердец,

И полета ликующей птицы-души, истомившейся в клетке серого быта.

Если ж ты — со мною, тамыр, с нашей вечной великой Отчизной,

С верой в силу добра, мать-Землей, Небесами,

Ради нас погибавшими в битвах отцами,

Кровью маков весной прорастая у подножия сказочных гор,

Поднимайся, батыр! Встань на стремя, и:

"Вперед до Хингана, Назад — до Железных Ворот",

"На восток — до самого моря, на запад — до высоких гор" ,

По следам и мечтам наших предков —

К саду душ наших вечных, Арман-Жер!

Шаг за шагом, друг за другом в единой связке —

К неприступной вершине Хан-Тенгри!

И без страха, сомнений, упреков, ног не чуя, — взлетайте!

Разгоняя крыльями Тьму, снова Мир, Каз-Аки, спасайте!

С песней радости к Солнцу летите, вечно синему Небу-Отцу!

Аминь!

Вехи пути автора

14.11.1956 года рождения (14.11. родились: Д.Неру — Премьер Независимой Индии, принц Чарльз, К.Райс, Госсекретарь США, Г.Грабовой).

День рождения автора (по авестийскому календарю) “один из самых тяжелых и критических, связан с разгребанием грязи, битвой со злом”. Тотем месяца Ворон, парящий над борющимися сторонами и карканием вызывающий потоки, смывающие грязь. По авестийскому году имеет тотемом Слона: “У него медлительный характер, но твердый и упорный. Он со своего не сойдет, ...у него есть гигантская внутренняя сила, ...свойство страстности. ...очень свободолюбив, во всем разбирается сам.”

По лунному календарю (души) родился на день позже Казахстана, в 12-й день “Сердце, победа мудрости над чувствами, молитв и общения с Богом”, миссия — “исцелять и облегчать страдания других”. Сумма 14.11.1956,сокращенная до натуральных чисел, дает “1”, знак лидера-пионера.

Из семьи служащих. Отец Ауэзхан — настоящий коммунист, кавалер множества орденов и медалей (воевал десантником). Управляющие народами Нептун и Уран в его гороскопе — в 2-х королевских градусах (7 гр. Льва и 30 гр. Водолея), что с избытком хватило бы лидеру крупной державы. Имея всего 7 классов образования, из 6 убыточных колхозов создал в 1962 г. крупнейший в Жамбылской области совхоз “Алгабас” и за 10 лет вывел его в миллионеры. Трижды приезжал Д.А.Кунаев, чтобы увидеть и помочь ему в новшествах совхоза. Покойная мать Айжамал — заслуженный учитель, детдомовец, дочь репрессированного сверхбогача Курмана из рода Ошакты. Родила 7 детей. Преподавала математику, но всю жизнь мечтала быть писателем.

Окончив сельскую средню школу (ст. Акыр-Тюбе) поступил на элитарный философско-экономический факультет КазГУ (на 17 млн. казахстанцев приходилось 17 мест). Дважды брал академический отпуск для углубленного изучения философии (так, 17 раз прочел "Науку логики" Гегеля — этого Бога от философии и "Потрясателя Вселенной"). Преподавал в ВУЗах Жамбыла, затем — аспирант Института философии и права АН РК, далее — ст.н.с. и Председатель Совета молодых ученых Института.

В 1991 г.г. первым в стране издал за свой счет книгу "Тайна культа личности и ее разоблачение: Эпоха сталинизма, логика ее развития и изживания". Предлагалась двухсекторная модель экономики, позволявшая СССР эволюционно перейти к рыночным отношениям. Часть 20-тыс. тиража была реализована в Москве и ФРГ.

Осенью 1992 г. инициировал и написал с Н.Э.Масановым статью "К стабильному гражданскому миру". Чтобы спасти межэтнический мир РК тандем взял на себя огонь критики и создал в общественном сознании "русскоязычный" полюс-противовес. И предлагал демократический путь госстроительства в интересах народных низов, а не отдельного (коренного) этноса, оборачивающегося клановостью и т.д. Тандем подвергнется обструкции и лишится работы. Позднее самокритика и ответственность за всех казахстанцев станут нередким делом для казахов. Оппонент — патриот Казахского государства А.А.Аимбетов, не имея шанса опубликоваться в официозно-космополитичной прессе, начнет сам защищать национальные интересы казахов, издавать "Казахскую правду" (позднее, он не раз поддержит автора).

1993 - 1994 г.г.: цикл статей по рыночным реформам в Казахстане (совместно с Н.Э.Масановым). В 1994 г. издал с ним сборник статей "Казахстан между прошлым и будущим". Окончил докторантуру, подготовил автореферат, но из-за критики властей и т.д. защита докторской стала маловероятна и была отложена.

Май 1995 г.: вынужденно-добровольный уход из Института философии и права АН и начало независимой жизни казака, работы в общественном секторе (до нынешнего дня). Распад идейно и т.д. исчерпавшего себя тандема с Н.Э.Масановым и переход от либеральной к центристской позиции, сбалансированной в местных реалиях и поиск собственного пути, соединяющего казахскую “почву” с западным либерализмом. Организовал фонд "Интеллектуальные ресурсы устойчивого развития" (совместно с С.Ивлевым и др.) Через фонд осуществлялась поддержка идей и институтов устойчивого развития в Казахстане (в частности, организации Свободных экономических зон в РК и т.д.). Проекты поддерживались Институтом госуправления РК и фондом им. Ф.Эберта. Из-за формализма реализации идеи устойчивого развития свернул работы в этом направлении.

В 1998 г. учредил фонд "Инновационный информационный центр". Выступал с критикой антинациональной политики Нацбанка, Открытым Обращением к руководству страны по изменению антинародного курса высокой ставки рефинансирования НацБанка, поддержки курса доллара за счет тенге и т.д. (совместно с М.А.Ишаевым). Генерация ряда прорывных моделей устойчивого прогрессивного развития РК (в частности, создание агро-промышленно-финансовых консорциумов для вывода села из кризиса, изменение политики НацБанка РК в сторону защиты национальной валюты и местных производителей; совместно с М.Ишаевым — снижение ставки рефинансирования Нацбанка для удешевления кредитов, политика "дедолларизации" и т.д.).

Разработал проект снижения эмиграции немцев (организация СЭЗ в Кустанайской области с участием Ассоциации немцев РК, правительства и частного капитала ФРГ (снял фильм о немцах Кустаная совместно с "Интерньюс").

Инновационный фонд Казахстана будет создан спустя 5-6 лет, а идея доступного для фермеров рынка уже реализуется в "коммунальном рынке" Астаны, идея Казахстана как евразийского биржевого центра (1992 г.) — в Алматы как финансовом центре, агропромышленно-финансовых консорциумов — в практике компаний “Беккер и К”, идея единого эконом. паспорта — в ИН (РНН+СИК и т.д.), соединения бизнеса и территории — в бюрократической форме социально-предприн. корпораций.

Осознание необходимости смены модели государственности и цивилизации как таковой. Презентация Проекта реформирования ООН в СМИ РК и на заседании мировых НПО в ООН (Нью-Йорк, сентябрь 1998 г.). В 1998 г. издал третью книгу "Пути к устойчивому развитию, или размышления о главном", где впервые развернуто презентовал идею акционерной модели государства.

1998-1999 гг. Руководил проектом "Генезис и клановая структура казахстанского истеблишмента" по гранту Института открытого общества Д.Сороса. Несмотря на зависимость от иностранных фондов, подверг критике их политику как не способную превратить НПО в самодостаточную и саморазвивающуюся структуру. Обращение к Форуму НПО изменить грантовую политику иностранных фондов-доноров не получило поддержки. Поддержал журнал диссидентов Туркмении "Центральная Азия" (сначала — представитель; затем — заместитель редактора по Казахстану).

1997-1998 г.г. Организовал "Лидер-клуб" (совместно с А.Б.Кожахметовым — ныне лидер "Алга, Казахстан"). Участвовали Кажегельдин А.М., Набиев Ж.Ж., Оспанов М.Т., Сембаев Д.Х. и др.). Проект был поддержан также фондом "Каунтерпарт консорциум". Выдвижение ряда идей по реформированию экономики и системы госуправления Казахстана. Угасание клуба из-за отсутствия обратной связи с Правительством РК.

Разработка и внедрение элементов новой самоокупаемой модели социальной защиты уязвимых лиц. Для ее практической реализации организовал на личные деньги Ассоциацию поддержки уязвимых лиц "Новая жизнь" (при участии ассоциаций инвалидов, многодетных семей Алматы и др.), успешно отработал отдельные узлы модели. Затем — безуспешное обращение за поддержкой в Акиматы Алматы, области, министрам РК, вплоть до Премьер-министра и Президента РК и международных фондов. Свертывание проекта из-за отсутствия средств. Переход от отдельных идей к новой Системе. Творческая разработка новой модели государства, ее публикация в газете. Поддержка казахского "народного фронта", пытавшегося бороться с приватизацией земли.

1998-2005 гг. изучение эзотерики (хирология, нумерология, аюрведа, иога и т.д.). Углубленное изучение астрологии как высшего системного метода познания сути людей и целых государств, прогнозирования их поведения. Переход от идеи внешнего (экономического) развития к внутреннему саморазвитию как дополнению и предпосылке первого. Ставка на духовное саморазвитие единомышленников, вовлечение их в строительство саморазвивающейся структуры и попытка организации центра саморазвития человека. Разработка программного обеспечения самопознания человека (по дате рождения). В конце 2000 г. издал "Лоцию самопознания" на личные и заемные средства. Лоция учила жить в ритмике с Луной, ее календарем, сопряженным с индивидуальными биоритмами конкретного человека. Из-за отсутствия средств проект не получил развития и был законсервирован. Проработка мунданной (или политической) астрологии как высшего метода изучения Казахстана и прогнозирования (обоснования) его великого будущего. Опубликовал интерпретацию гороскопа (архетипов) РК, имеющего важнейшее значение для государства как программа его развития в циклах текущего времени. Казахстанцы узнали, что они — Стрельцы, учителя, первопроходцы и т.д. Во сне приходит информация, что А.Яссави становится покровителем автора (что подтвердилось позднее).

Выступил с Обращениями к Президенту РК с Проектом прорывного развития в рамках бизнес-государства, а также к В.В.Путину, С.Н.Ниязову и М.Каддафи. Они остаются без ответа. Попытка перевести Алматы на методы хозрасчетного управления на базе предложенного автором Центра новых социальных технологий кончается ничем из-за консерваторов в окружении Акима В.В.Храпунова. Был собран коллектив специалистов и разработана Программа действий.

Начало 2003 — июнь 2004 гг. Подготовил и издал книгу "Арманжер — мечта человечества" (Алматы, Галым, 2004, 732 с.), где подробно изложил новую модель мироустройства и новой постгосударственности РК. Ее неизбежность и путь РК были обоснованы методами астрологии (так, прорывная миссия РК была дедуцирована из ее гороскопа, а гороскоп автора как носителя идеи постцивилизации совпал с планетами гороскопов Д.А.Кунаева, Н.А.Назарбаева, Казахстана, РФ, КНР и США, что доказывало ее неизбежность, статус автора как “кармического партнера” Н.А.Назарбаева (так, его богиня Мудрости и Плутон автора совпали в 1 градусе Дев и десяток-другой прочих и символических совпадений). Книга была направлена лично Президенту, лидерам партий, бизнес-элите и т.д., но так и осталась без ответа и общественной реакции, кроме ряда СМИ. Моменты окончания работы над книгой и ее презентации дважды совпали по времени с Асцедентом-я Н.А.Назарбаева (в 30 гр. Льва, Солнце проходит его за 4 минуты!). Хабар, КТК и газета “Время” перестают освещать автора.

Аруахи казахов через баксы О.Койшы вручают сакральный посох "Аса-Таяк" и дают автору статус “Шешена” ("распутывающий кармические узлы") и теософа, движущегося к ступени “Бий”. В том же сеансе через посредника-баксы аруах К.И.Сатпаева просит автора: “Назарбаевты колда” (“поддержи Назарбаева”).

2004 г. Инсталляция в Интернете сайта автора www.armanjer.freenet.kz.

Собрал подписи знаковых личностей и направил Обращение к Н.А.Назарбаеву и В.В.Путину с просьбой захоронить голову Кенесары-хана (опубликовано в “Казахской правде”). Это было символически важно, без этого не успокоятся аруахи казахов и не возродится Степь. Но ответа и результата не было.

В 2004 — 2005 гг. изучение истории и кочевой культуры казахов, исторических корней выдвинутой "Утопии". Инициация проекта "Туран-Евразия", призванного объединить интеллектуальные элиты тюрков и РФ (проект поддержал М.Аджи, Р.Безертинов (Татарстан) и др. лидеры тюркских народов, но для продвижения проекта не нашлись спонсоры). Проект позднее (в апреле 2007 г.) будет переработан и отправлен Президенту РК как лидеру-спонсору тюркской интеграции.

Выступил с Обращением к нации и властям страны о переименовании казахов казаками и реинтерпретации смысла Знамени РК (см. ее выше, в стихах автора).

Издал 4-ую книгу — "Тюркское Возрождение"(Алматы, 2006, 556 с.). Указатель новых понятий и дефиниций составил свыше 4500 единиц. Детально изложены новое мировоззрение тюрков, путь их возрождения, план реформации государства РК. Н.А.Назарбаев был осмыслен как продолжатель дела Ч., строившего империю как семейный бизнес. Ее презентация совпала и была приурочена к торжественному вечеру, посвященному 800-летию коронации Ч. и рождения первого тюрко-казахского государства, отмечаемых в Монголии как первый год Эры тюрков (1206 г.).

Конец 2006 — начало 2007 г. Автор поставил на кон все: не имея доходов, оставил преподавание и все средства вложил в Проект, причем, в самый сложный момент — рождения сына. И Небо не покинуло: сеть первых 120 потребителей худо-бедно появилась. В основном, это женщины из Союза многодетных семей Алматы. Определились и льготные поставщики макарон, подсолнечного масла, риса и т.д.

Весна 2007. Выдвижение идеи консолидации элиты вокруг общенационального проекта “Казвэй XXI” (Путь РК в XXI век), организация клуба для апробации и генерации идей проекта с продвинутыми, системно мыслящими единомышленниками.

Май 2007. Два казахстанца взяли вершину мира Эверест и завершена “Держава Неба...”, где автор опять “подставился”, раскрыв все “карты” и, не нажив ничего для своих детей, вверил свою судьбу, ее счастье и несчастье в руки массового читателя, народа. И, для более близкого знакомства, дал сведения о себе, чтобы народ — первоисток, партнер, сердце, тело и смысл жизни автора по гороскопу РК, — сделал, возможно, самый важный для себя и страны выбор: с кем “идти в разведку”, чтобы “брать” целый Мир, ждущий своих героев-спасателей и покорителей.

Оставить комментарий

Комментарии пользователей

Редакция не несет ответственности за содержание комментариев читателей.
Вся ответственность за содержание комментариев возлагается на комментаторов.

Алматинка
Аноним

Чт Dec 04, 2008 08:33

Очень уважаю Нурлана Амрекулова.... Но, ИМХО, эта идея утопична... сломается о человеческий фактор.

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 11:28

такая херета, что мне и смиятся не хочится...

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 11:34

я чета все не читал - знаю, что трата. Я все жи папытыюсь по кускам. Я знаю, что весь блог насмех курицам, рано поздно будет ясно. Но надотускорить процесс
Амрик хитер. В эзотерике касмагонии астонавтике никто ни за кеп угнатьне сможит, патаму критиковать ничего того что нет то нет и рассмотреть можеит только такой же шиза а шиза у всех разная в зависомасти какие деману посещают, а деманы у всех собственные

Вот он как хитро начал: "тут, в сети есть агенты КНЕБ, которые засмеют меня типа". Все кто засмеют шизу те агенты - понятно его хитрасть? Челавек даже в помешательстве играит с яйцами всевышнегно. что хитрее всех

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 11:44

Вехи пути автора

++++ 14.11.1956 года рождения (14.11. родились: Д.Неру — Премьер Независимой Индии, принц Чарльз, К.Райс, Госсекретарь США, Г.Грабовой).

День рождения автора (по авестийскому календарю) “один из самых тяжелых и критических, связан с разгребанием грязи, битвой со злом”. Тотем месяца Ворон, парящий над борющимися сторонами и карканием вызывающий потоки, смывающие грязь. По авестийскому году имеет тотемом Слона: “У него медлительный характер, но твердый и упорный. Он со своего не сойдет, ...у него есть гигантская внутренняя сила, ...свойство страстности. ...очень свободолюбив, во всем разбирается сам.” +++

В паследняя время сайт Зона упал ниже некуда. Но то не вина хоть отчасти хазяина. Хазяин он не коренной, хотя он и остался как бы рупором. Но он видит что местным ничео нахтрен не нужно , короме как ....физиология и хароший сон на ночь. А что б хароший сон после ужина надо либо поржать над камеди клаб либа уйтив ниравну. Обществаа заметая следы загнуло зеркало. Так загнула что ничего не стало ясно какой где вектор, кто ворует, кто не ворует, кто олигарх, кто ближе к папи, кто дальше. Кароче в зеркале такое: кто ближе к паппи и все. Остальное дополнение к дуплу. Но из стекляногупла выглядывают еще и торгаши филасопии типа. Они лохов ваабще ужаляют от земли в какие то дебри неба, орла и за кем не угнаться миьтиоритами. Вот этот типок из этих нежных леприконов. Сказки заипися.
Когда все убегают от диалектике появляются колдуны. Это с книгами и степенью - уважают .
Ну-гу

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 11:53

+++Окончив сельскую средню школу (ст. Акыр-Тюбе) поступил на элитарный философско-экономический факультет КазГУ (на 17 млн. казахстанцев приходилось 17 мест). Дважды брал академический отпуск для углубленного изучения философии (так, 17 раз прочел "Науку логики" Гегеля — этого Бога от философии и "Потрясателя Вселенной"). Преподавал в ВУЗах Жамбыла, затем — аспирант Института философии и права АН РК, далее — ст.н.с. и Председатель Совета молодых ученых Института. ++++

Эта беда всех ....Низя так прыгать. Первый кизяк эгоизма - загорелся в конце жизни ярче других фактов. Все лишнее осталось тока воспоминание. Чем гордится, что прыгнул из пыли на семнадцать мест.
Дважды узучать Гелеля низя, ни-зяяяяя и все! Если разом не понял, дальше не мучь гегеля, оставь покое или он отомстит за издевательсво по своему.
Провал в Джамбуле должен был пойти на пользу. Аспирант и то се это все советская школа. Она ушла , вы и свихнулись.

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 12:05

1987 г. Защита диссертации канд. филос. наук (тема: "Диалектика всеобщего, особенного и единичного в марксовой методологии изучения общественного производства"). Весна 1987 — осень 1988 — одним из первых в стране организовал дискуссионный политклуб "Перестройка" (был распущен при Г.В.Колбине, попав на страницы его доклада на Пленуме ЦК КПК как клуб "Референдум"). Активист "Невада-Семей" (собрал 3 тысяч подписей, деньги на пару машин и т.д.).

В 1991 г.г. первым в стране издал за свой счет книгу "Тайна культа личности и ее разоблачение: Эпоха сталинизма, логика ее развития и изживания". Предлагалась двухсекторная модель экономики, позволявшая СССР эволюционно перейти к рыночным отношениям. Часть 20-тыс. тиража была реализована в Москве и ФРГ.

Вы заметьте уважаимые почитатели неба и орлов а небе, что у человека явные поребности полетать первым. Он всигда первый и на 17 мест как бы, прямо нетговорится, но про достижение говорится подспудна, потом первый клуб шизы болтунизма, таких было навалом болтунов, когда разрешил болтать правда никто не догодался взять справку №1.
Издавать книги за свой счет - это просто степное удовольствие. К о издал книгу,кто стал филосафом, академиком - то выиграл забег. Пофиг, что а по пути, главное получил бумажку.
Без бумажки не мыслит значит неофит просторный.
Я че задумался в школе? Вот Раису Максимавну хвалят. хвалят. А за что? Что она закончиоа самый филасафский факульте МГУ на 117 мест из ставрапольских трущоб. Лучше бы камбайнер там остался со своей жинкой в стремных нарядах от Гегеля и пошлях кутюр . Кстати Раиса Максимавна не стала доктаром, кто знаит?

Это Амрикулав стра тем , что стал значки собирать на падушку пасмертную. Глупа выглядит орел

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 12:13

+++ В 1991 г.г. первым в стране издал за свой счет книгу "Тайна культа личности и ее разоблачение: Эпоха сталинизма, логика ее развития и изживания". Предлагалась двухсекторная модель экономики, позволявшая СССР эволюционно перейти к рыночным отношениям. Часть 20-тыс. тиража была реализована в Москве и ФРГ. +++

Ми-мии! Вай мииии. В 91 кто Сталина уже не пинал по ходу? Сейчас что по твоему, Нурике?
Ты же о сталинизме писал, "логика развития и изжевания" Ништяк труп изживать , а ща ниче не изживается , кроме как в полете ниче не видно - высоко. Нанизм не вижу нанизм не вижу! Одна партия, все поют, все новости о .... Я орел, вниз не сматрю, ячейку хачу!

Страус сраус , а кто должен ? ФРГ?

Anonymous
Аноним

Чт Dec 04, 2008 12:14 крысе хйорику

крыса помойная
четай не четай твои крысиные мазги с козявку из носа это ниасилят
астаёца тока стрелять пометом из норы

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 12:21

+++1993 - 1994 г.г.: цикл статей по рыночным реформам в Казахстане (совместно с Н.Э.Масановым). В 1994 г. издал с ним сборник статей "Казахстан между прошлым и будущим". Окончил докторантуру, подготовил автореферат, но из-за критики властей и т.д. защита докторской стала маловероятна и была отложена+++.

Какая широта! МЕжду прошлыи и бужущиим, а посередине кидают тока кизяк? Откуда куда, в какую сторону? Масанова этого пророка гражданского гашиша хоть видна было. ОН на то астму заработал. И ушел от приступа, как пришел от приступа. Все вернулась на места своё.
Все тотально и схвачено. А Амрикулов последнии кусочки сознания уносит в недасегаюмую высь, где стоит свой арменжер эгоизма.

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 12:24

все . надаела.. Пока нонюхните этого. А так ниче паринь. бЫЛ БЫ ЛУЧШЕ пастухом.
Слабый со слабой начинкой. Я пашел отдыхать на помойку, пожрать отходов, чтобы дать помета повонючее на ваши книги и кумирав

перерыв!

Anonymous
Аноним

Чт Dec 04, 2008 13:51

помнят мыслителя, мысль
может быть, вспомнят критика
кто помнит критикана?

Anonymous
Аноним

Чт Dec 04, 2008 22:08

а хто тут мыслитель, глупец?

Свой эгоизм, свою волю навязываешь в шкуре святого? Ты далеко не свят. Просто в таком виде слабость превращается в удовольствие. Жалкий несчастный , эгоистичный и слабый

Лемминг
Аноним

Чт Dec 04, 2008 22:30

Не смог прочитать

Пидар йобнулсйо

Бля! Во вас калддобит, уйопки!

Тащитесь??

Ужоснах!

Йорик
Аноним

Чт Dec 04, 2008 23:34

Ленин:
"Интеллигенция не мозг нации, а ее кавно".

Пользователь

Добро пожаловать, гость.

Зарегистрироваться

Статистика

Наши пользователи оставили сообщений: 1016046
Всего зарегистрированных пользователей: 18369
Последний зарегистрированный пользователь: elenafrolova

Сейчас посетителей на сайте: 62, из них зарегистрированных: 0, скрытых: 0 и гостей: 62
Зарегистрированные пользователи: Нет

Самые активные комментаторы:
Alty Alash (10640) Wladimir (10495) kazak (6883) HUNN (6736) Отамалы (5164) ангел (4831) Йода (4566) Я (4362) Рыспек-респект (4307) Newman (3901)

Вход

Имя пользователя:

Пароль:

Автоматически входить при каждом посещении

Я забыл свой пароль