Дата публикации: 2008-10-08 12:22:14

Аморальность политики. Духовная катастрофа современного мира

[352/5]

Величайшим достижением современного западного общества принято считать замену моральных норм нормами закона и права. Однако этим шагом западные демократии встали на путь, который привел их к полной духовно-культурной деградации.

Современное, принятое на Западе, понятие государства устраняет из сферы политики понятие морали и греха, дозволенного и запретного. Этим самым из сферы политики была устранена такая категория как совесть и заменена исключительно понятием права – «Разрешено все, что не запрещено законом!»

Именно этот разрыв между политической деятельностью на уровне государств, наций и отдельных политиков и морально-нравственными ограничениями привел современное западное общество на грань духовного опустошения, деморализации и культурно-нравственной катастрофы. Причем многие из западных же философов утверждали, что автономия государства от морали – величайшая опасность, угрожающая западной цивилизации.

Самый сокрушительный удар по морали в западных обществах нанесло учение Зигмунда Фрейда, сводящее все душевные процессы и переживания человека до уровня, стоящего ниже разума и даже ниже рационального мышления. Другим ударом явилось ошибочное убеждение, что тяга к аморальности убывает по мере демократизации общества.

Наоборот, через устранение понятия греха в политике современное общество раскрыло ниши порока, превратив его в морально приемлемый, дозволенный бизнес. Так, кстати, возникла преступность как обыденное социальное явление. В то время как в традиционном обществе преступление – всегда мятеж, всегда покушение на святыни.

Массовыми и узаконенными стали в западном обществе проституция, гомосексуализм, наркомания. Более того, рынок зелья искусственно создается, в производство и распространение наркотиков вовлекаются миллионы человек, а ученые и общественные деятели готовят общество к легализации этого бизнеса.

Вопиющие случаи покушения на незыблемые ценности и святыни уже никого не возмущают. Так на состоявшемся в 1994 году в Испании Втором международном конгрессе по модифицированным состояниям сознания речь шла о легализации галлюциногенов (наркотиков, вызывающих галлюцинации). На открытии этого форума прямо утверждалось, что учение Христа сможет сохранить свою роль в следующем тысячелетии, только если включит прием галлюциногенов как центральный элемент церковной службы.

Резкое расширение ниши аморальности и распространение ее на все население приводит к разрушению культурного ядра общества. А человек с подорванной моралью – легко поддается манипуляции. Основная задача аморализации общества не в замене одной системы ценностей на другую, а именно в разрушении этой системы, лишении человека нравственных ориентиров, той системы координат, в которой он мог бы различать добро и зло.

Для создания такого положения запускаются два взаимосвязанных процесса, которые затем переходят в самовоспроизводящийся режим – поощряют в обществе «спрос на аморальность» и в то же время искусственно, политическими и экономическими средствами склоняют к аморальности прессу и особенно телевидение. Возникает «индустрия аморальности», создающая и одновременно удовлетворяющая «спрос».

Фридрих Ницше писал по этому поводу: «Ничто не вызывает большего отвращения к так называемым интеллигентам, исповедующим «современные идеи», как отсутствие у них стыда, спокойная наглость взора и рук, с которой они все трогают, лижут и ощупывают; и возможно, что в народе, среди низших слоев, именно у крестьян, нынче сравнительно гораздо больше благородства, вкуса и такта, чем у читающего газеты умственного полусвета, у образованных людей».

Аморальность поведения политиков перерастает в аморальность проводимой ими государственной и международной политики. Вспомните, хотя бы, пьяного Ельцина, голого Жириновского, «отдыхающего» Скуратова, «развлекающегося» Била Клинтона и Моше Кацава, Немцова и Хакамаду в роли сексуальных партнеров. Грязь в политику приходит именно с аморальностью и внутренней грязью «сильных мира сего».

Оттого сегодня в самых «передовых» странах Европы и Северной Америки наблюдается беспрецедентный всплеск интереса к учениям и религиям, которые ставят политику и всю общественную деятельность в прямую зависимость от морально-этических норм и предписаний. И именно оттого в этих обществах наблюдается такой стремительный взлет Ислама, как всеобъемлющего учения, сочетающего в себе и нравственность, и политику, и богобоязненность, и справедливое социальное устройстово.

Комментарии пользователей

1 Anonymous Аноним	Ср Окт 08, 2008 13:24   Вы так много и часто пишете, что ваши труды воспринимаются уже не иначе как словесный понос. Вы думаете таким образом поднять свой рейтинг? Глупо. Уронили авторитет ниже плинтуса.
2 Западник Аноним	Ср Окт 08, 2008 13:40   Ерунда всё это! Главное что ценность человеческой жизни (а это самое главное!) гораздо выше на Западе чем где-либо! Сравните даже смертность людей и детей на Востоке и Западе...
3 Марат Аноним	Ср Окт 08, 2008 14:25   Ага. А призывы мусульман обезглавить учительницу начальных классов, которая посмела, с предложения своего ученика, назвать плюшевого мишку именем Мухаммед - это, видимо, частный пример той самой морали и нравственности...
4 Кете Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 03.07.2008 комментов: 13	Ср Окт 08, 2008 16:51   Действительно,с Запада к нам хлынуло столько пошлого и грязного что нам придётся десятилетиями отмываться от этого. Всё хорошое что было ( имеется в виду мораль)при социализме мы растеряли. Только ислам( без её диких форм) может спасти Казахстан от окончательного падения в безнравственность.Поэтому казахская молодёжь потянулась к религии.
5 Kipshak Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 23.07.2008 комментов: 53	Ср Окт 08, 2008 21:48   Их у запада много проблем и у востока. Молодому Казахстану нужно принимать положительное и у тех и у других, отсеивая негатив. У запада - их безнравственность, как продукт безбожия. У востока - мракобесие. Зачем нам свинский разврат Запада и средневековье Востока. Давайте входить в третье 3-летье с синтезом лучшего!