Дата публикации: 2008-11-30 00:37:17

Бусидо о Смерти

[366/16]

Изречения Самурайского мастера Хагакурэ

Хагакурэ (с яп. -- сокрытое в листве) -- труд бывшего самурая Ямамото Цунэтомо (1659-1719), слуги среднего ранга у даймё провинции Хидзэн (сейчас префектура Сага). Книга состоит из 1300 коротких историй, наставлений и поучений, адресованных самураям, желающим совершенствоваться на Пути воина.

Труд был записан со слов ставшего отшельником Ямамото Цунемото его учеником, Тасиро Цурамото.

Я постиг, что Путь Самурая -- это смерть.

В ситуации "или-или" без колебаний выбирай смерть. Это нетрудно. Исполнись решимости и действуй. Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью. Сделать правильный выбор в ситуации "или-или" практически невозможно.

Все мы желаем жить, и поэтому неудивительно, что каждый пытается найти оправдание, чтобы не умирать. Но если человек не достиг цели и продолжает жить, он проявляет малодушие. Он поступает недостойно. Если же он не достиг цели и умер, это действительно фанатизм и собачья смерть. Но в этом нет ничего постыдного. Такая смерть есть Путь Самурая. Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, словно твое тело уже умерло, ты станешь подлинным самураем. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своем поприще.

Одного человека пристыдили за то, что он не отомстил. Зачастую месть заключается в том, чтобы просто ворваться к врагу и быть зарубленным. Это не постыдно. Если же ты думаешь, что должен вначале завершить свои дела, а потом мстить, время для мести никогда не настанет. Размышляя о том, сколько людей есть у твоего врага, ты только теряешь время, и в конце концов обстоятельства вынудят тебя отказаться от мести.

Пусть даже у твоего врага тысяча человек, успех будет сопутствовать тебе, если выступишь против них, исполнившись решимости сокрушить их всех до одного. Действуя таким образом, ты многого добьешься.

Обращаясь к истории ночного нападения ронинов господина Асано, мы видим, что, с их стороны, было ошибкой не совершить сэппуку в Сэнгакудзи, потому что после убийства их господина прошло слишком много времени, прежде чем они отомстили. Если бы господин Кира умер за это время своей смертью, им было бы о чем пожалеть. Поскольку люди из провинции Камигата мудрее, они действуют без промедления, хотя их поступки тоже бывают неосмотрительными, о чем свидетельствет резня в Нагасаки⁵.

Все это имеет самое непосредственное отношение к Пути Самурая. Когда приходит время, размышлять некогда. И если ты не успел обдумать все заранее, скорее всего ты опозоришь себя. Чтение книг и слушание бесед других людей нужно только для того, чтобы исполниться решимости.

Путь Самурая -- это прежде всего понимание, что ты не знаешь, что может случиться с тобой в следующий миг. Поэтому нужно днем и ночью обдумывать каждую непредвиденную возможность. Победа и поражение часто зависят от мимолетных обстоятельств. Но в любом случае избежать позора нетрудно -- для этого достаточно умереть. Добиваться цели нужно даже в том случае, если ты знаешь, что обречен на поражение. Для этого не нужна ни мудрость, ни техника. Подлинный самурай не думает о победе и поражении. Он бесстрашно бросается навстречу неизбежной смерти. Если ты поступишь так же, ты проснешься ото сна.

Хотя может показаться, что тщательный уход за собой выдает в человеке позерство и щегольство, это не так. Даже если ты знаешь, что тебя могут сразить в этот самый день, ты должен достойно встретить свою смерть, а для этого нужно позаботиться о своем внешнем виде. Ведь враги будут презирать тебя, если ты будешь выглядеть неаккуратно. Поэтому говорят, что постоянно следить за собой должны и стар, и млад.

Тот, кто заранее не решился принять неизбежную смерть, всячески старается предотвратить ее. Но если он будет готов умереть, разве не станет он безупречным? В этом деле нужно все обдумать и принять правильное решение.

Расчетливые люди достойны презрения. Это объясняется тем, что расчеты всегда основываются на рассуждениях об удачах и неудачах, а эти рассуждения не имеют конца. Смерть считается неудачей, а жизнь -- дачей. Такой человек не готовит себя к смерти и поэтому достоин презрения. Более того, ученые и подобные им люди за умствованиями и разговорами скрывают свое малодушие и алчность. Люди часто не видят этого.

Господин Наосигэ говорил: "Путь Самурая -- это стремление к смерти. Десять врагов не совладают с одержимым человеком". Здравый смысл никогда не совершит ничего подобного. Нужно стать безумным и одержимым. Ведь если на Пути Самурая ты будешь благоразумным, ты быстро отстанешь от других. Но на Пути не нужно ни преданности, ни почитания, а нужна только одержимость. Преданность и почитание придут вместе с ней.

Господин Наосигэ говорил: "Путь Самурая -- это стремление к смерти. Десять врагов не совладают с одержимым человеком". Здравый смысл никогда не совершит ничего подобного. Нужно стать безумным и одержимым. Ведь если на Пути Самурая ты будешь благоразумным, ты быстро отстанешь от других. Но на Пути не нужно ни преданности, ни почитания, а нужна только одержимость. Преданность и почитание придут вместе с ней.

Вообще, достаточно быть одержимым и готовым в любой момент проститься с жизнью. Если же всегда думать лишь о том, чтобы поступить правильно, в минуту решительных действий ты придешь в замешательство, и цель не будет достигнута. Погибнуть можно и от руки врага, который Думает только о себе, и от руки друга, который проявил к тебе милость. И та, и другая смерть ничем не отличается от решения стать монахом.

Человек должен каждый день задумываться над словами: "Сейчас и есть то самое время". Он должен стараться запечатлеть их в своем уме. Говорят, что редко кому удается быть небрежительным и за всю жизнь ни разу не навлечь на себя позора. Поэтому Путь Самурая подразумевает практику смерти изо дня в день: размышления о событиях, которые могут привести к ней, представление самых достойных способов умереть и решимость достойно встретить смерть. Хотя практиковать смерть таким образом очень трудно, если человек пожелает этого, ему это окажется под силу. Никогда не думай, что что-то невозможно.

Каким бы ни был человек, богатым или бедным, молодым или старым, высокого положения или низкого, мы знаем о нем лишь то, что рано или поздно он умрет. Все мы знаем, что умрем, но продолжаем цепляться за соломинку. Мы знаем, что наши дни сочтены, но думаем, что другие умрут раньше нас, а мы уйдем последними. Смерть нам кажется чем-то очень отдаленным.

Разве это правильное суждение? Оно бессмысленно и напоминает шутку во сне. Нехорошо рассуждать таким образом и оставаться небрежительным. Поскольку смерть всегда рядом, нужно прилагать усилия и действовать без промедления.

Оставить комментарий

Имя [аноним / ввести пароль]


Заголовок сообщения


Текст сообщения



Введите код, который вы видите на изображении

Комментарии пользователей

1 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 00:53  Владимир, я не хотел вас обидеть Недавно я отмечал день рождения дочери, круг был семейный, потому и позволил себе "лишнее". Я предложил им подумать о смысле жизни, я пожелал им прожить жизнь так, чтобы в памяти казахов они стали великими личностями, что будет проявлятся в частности в том, что на их похороны придут множество незнакомых им людей. Месяца три назад был другой случай. Собрав вокруг себя всех троих детей я предложил им подумать о Смерти. Я им сказал - представьте что через 5 минут Вы умрете, подумайте о Смерти и прошедшей жизни, подумайте о том, что Вы не сделали в этой жизни, правильно ли Вы ее провели. Наверное, я был излишне жесток. Старший сын помрачнел, мозг его напрягся, слишком много нового пришло к ним, дочь обняла меня крепко. Наверное это дурость. Но почему то до сих пор я считаю, что этот вопрос я буду задавать им каждый год всю свою жизнь, приучая их задавать этот вопрос самому себе. И наверное это правильно.
2 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 01:11  Владимир, не обижайся Когда господин Наосигэ проезжал по селению Тирику, кто-то спросил у него: - Здесь живет человек, которому больше девяноста лет. Судьба благоволит ему. Почему вы не остановитесь, чтобы повидаться с ним? - Кто может быть более несчастным, чем этот человек? Как ты думаешь, сколько его детей и внуков умерло у него на глазах? В чем же благоволение судьбы? -- ответил Наосигэ. Говорят, что он так и не остановился, чтобы повидаться с долгожителем.
3 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 01:14  Философский взгляд Господин Наосигэ как-то сказал в разговоре со своим внуком, господином Мотосигэ: "К какому бы сословию ни относился человек, наступит время, когда его род придет в упадок. Если пытаться продлить существование рода, его конец будет невзрачным. Если ты понимаешь, что время твоего рода истекло, лучше всего не сопротивляться его концу. Поступив таким образом, тебе, возможно, удастся его спасти". Говорят, что господин Мотосигэ рассказал об этом своему младшему брату.
4 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 01:30  Красивые мысли древности "Монах не может достичь совершенства на буддийском Пути, если он не проявляет сострадание вовне и не развивает смелость внутри. Воин не может быть слугой, если он не проявляет смелость вовне и не таит в сердце столько сострадания, что оно готово разорвать грудь. Поэтому монах должен учиться смелости у воина, а воин -- состраданию у монаха.
5 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 01:43  Поучительный случай Когда Ойси Косукэ был утитонином господина, в ту часть дома, где жили женщины, проник неизвестный. Оттуда доносились крики, вниз по лестнице сбегали мужчины и женщины всех сословий, и только Косукэ не было видно. Пока старшие куртизанки искали его, Косукэ, достав меч из ножен, спокойно ждал возле спальни господина. Он знал, что враги могут воспользоваться переполохом в доме, и поэтому приготовился защитить своего хозяина. В этом он отличался от остальных. Впоследствии выяснилось, что в дом проник человек по имени Нарутимо Китибэй. Он и его сообщник Хамада Итидзаэмон были приговорены к смерти за прелюбодеяние
6 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 01:54  Японский взгляд на жизнь "Долго бежать трудно, потому что выбиваешься из сил. Зато до чего приятно потом постоять и отдохнуть. Нет, посидеть и отдохнуть. Нет, полежать и отдохнуть. Нет, самое приятное -- взять подушку и крепко уснуть. Вся жизнь человека должна быть подобной этому. Прилагать усилия, когда молод, а затем отдыхать, когда состарился, и засыпать, когда приходит время умереть, -- вот как следует жить. Но если ты вначале спишь, а потом прилагаешь усилия, ты ведешь себя недостойно".
7 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 02:11  Интересный взгляд Самурая -- Если ждать согласия со стороны других, такое дело, как месть, никогда не будет доведено до конца. Нужно действовать сразу же и без колебаний, даже если это значит идти на верную смерть. Человек, который призывает других к мести, но не торопится отомстить, -- это всего лишь лицемер. Хитрые люди пытаются добыть себе славу, прибегая только к словам. Но подлинный самурай -- это тот, кто никого не уговаривает, отправляется мстить втайне от других и погибает. Достигать цели нет необходимости. Чтобы быть самураем, достаточно умереть. И все же такой человек добивается своего чаще других.
8 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 02:28  Эту историю рассказал мастер Сукээмон. Макигути Ёхэй за свою жизнь был кайсяку много раз. Когда некто Канахара должен был совершить сэппуку, Ёхэя снова попросили быть кайсяку. Канахара вонзил меч себе в живот, но после этого силы покинули его. Ёхэй подошел к нему со стороны, крикнул "Эй!" и наступил ему на ногу. Это дало Канахара силы распороть живот до конца. Говорят, что, выполнив свою миссию кайсяку, Ёхэй говорил со слезами на глазах: -- А ведь он когда-то был моим другом...
9 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 02:47  Старик Когда Ямамото Дзинъэмону исполнилось восемьдесят лет, он заболел. Со временем ему стало так плохо, что он с трудом сдерживал стоны. Тогда кто-то сказал ему: -- Вам будет лучше, если вы будете стонать. Не стесняйтесь! -- Это будет неправильно, -- ответил старый самурай. -- Имя Ямамото Дзинъэмона известно всем. Он не опозорился ни разу за всю свою жизнь. Поэтому он не может позволить людям слышать свои стоны даже перед смертью. Говорят, что он не стонал до самого конца.
10 Нарымбаев Ермек Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 05.09.2008 комментов: 1768	Вс Ноя 30, 2008 02:54  Люди, разнимавшие дерущихся, были сосланы. Однажды слуга Такэда Сингэна затеял ссору с посторонним человеком, свалил его на землю и бил его ногами, пока не подоспели друзья и не разняли их. Старейшины посоветовались и решили: -- Человек, который бил другого ногами, должен быть наказан. Услышав это, Сингэн молвил: -- Поединок не может оставаться незаконченным: От того, кто забывает Путь Самурая и не пускает в ход свой меч, отворачиваются все божества и будды. В назидание другим, оба человека должны быть казнены. Люди, разнимавшие дерущихся, были сосланы.
11 DEMO. Аноним	Сб Янв 03, 2009 09:13  О Пути... Говоря о Пути Самурая, необходимо уяснить для себя - твой ли это путь... Жизнь в обществе в качестве обычного человека и в качестве самурая - разные вещи. Для того, чтобы идти по Пути Самурая, необходимо стать им. И тут возникает вопрос - а зачем оно тебе? С уважением, DEMO.
12 Давид Свой человек  ( ? ) зарегистрирован: 10.08.2008 комментов: 1454	Сб Янв 03, 2009 09:41   Такие вопросы Ереке не корректны особенно для не устоявшейся детской психики Видите как напрягся сын Вы для него кумир - отец И если Вы задаете такой вопрос - значит Вы в чем-то не уверены Всему свое время
13 Anonymous Аноним	Сб Янв 03, 2009 16:59   Какой нах самурай, твой путь нарымбоков путь гейши из театра кабуки
14 Anonymous Аноним	Вс Янв 04, 2009 00:45  РАССКАЗЫ ОБ ИСТИННОМ САМУРАЕ И НАСТОЯЩЕМ ИНДЕЙЦЕ http://www.zonakz.net/phorum/viewtopic.php?t=27485
15 Джеки Аноним	Вс Янв 04, 2009 05:27   М-да.. То Европа, то Япония.. Скажите, пожалуйста, какие крайности. Казахи и самураи.. Это нечто новое.. Например кремлевский самурай Естеков или алматинский самурай Ермек Ерсаинович.. Хи-хи..
16 Джеки Аноним	Вс Янв 04, 2009 05:32   1-му Ерсаинович оказывается и к собственным детям пристает со своими нудными нравоучениями, а не только к зоновцам.. Все теперь понятно..