Дата публикации: 2008-06-04 13:25:43

Хасен Қожа-Ахмет Заявление

[254/2]

Народу Казахстана и главам демократических государств!

Потому, как история достижение Казахстаном независимости пишется с учетом инте-ресов нынешней власти, с намеренными «белыми пятнами», о моей политической биогра-фии кто-то знает, а кто-то нет. Поэтому, хочу коротко поведать. Впервые за тюремной ре-шеткой я оказался в феврале 1970 года, за возмущение национальной и расовой дискр-иминации в Советской армии. После семимесячного следственного разбирательства воен-ной прокуратуры я был оправдан и освобожден. Но тогда пришел к мнению, что казах-ский народ, только получив независимость от России, может избавиться от дискримина-ций. Поэтому с 1970 по 1977 годы я занимался сочинением и распространением воззваний, статей, разоблачающих тоталитарную-колониальную сущность политики СССР, и призывающих за национальную независимость, вел агитацию для создания подпольной партии «Жас казак». Во время агитационных работ в апреле 1977 года был арестован КГБ, и осужден на 2 года. Тогда же я был включен в «Хельсинкский список полит-заключенных мира». После освобождения из заключения посредством своих сатирических рассказов, «эзоповым языком», продолжал критиковать политику СССР, а в музыкальных произведениях пытался поднять национальное самосознание и дух казахского народа. В1986 году за активное участие в Декабрьском восстании был осужден на 4 года, как «один из организаторов». После освобождения из заключения создал первую в Казахстане оппозиционную общественно-политическую организацию и проводил первые митинги, акции голодовки в стране, требуя демократических перемен, независимость. Осенью 1989 г.меня разыскал А.Естеков по «Хельсинкскому списку», и сообщив о договоренности с посольством США о моей эмиграции, просил заполнить нужные документы. Но я отказался эмигрировать, так как считал, что при начавшейся «оттепели» имеется больше возможности для борьбы за независимость народов в СССР. И наконец была достигнута независимость Казахстана, за что я лично отдал 20 лет жизни. Я тогда же говорил, что назначенные колонизаторами «марионеточные» кадры тоталитарной «застойной» системы не смогут и не желают строить по настоящему демократическое и независимое государство. Но инертное большинство тогда меня не поддержало. Проводя акции по сносу памятников вождей тоталитарного режима, по проблемам демократии, и требуя привлечь к ответу палачей участников Декабрского восстания, я был десятки раз подвергнут судом аресту, к штрафам уже после выстраданной мною независимости Казахстана. Имея два диплома как музыковед и журналист, (я композитор, член союза писателей Казахстана) на протяжении 7 лет оставался безработным и состоял в списке на «Бирже труда», так как начальники учреж-дений боялись власти принимать на работу оппозиционера. В 1993 году в Нидерландии, и в 1994 году в США, куда я был приглашен для политических встеч, советовали о получении политического убежища, так как мой статус подходил для этого. Но я и тогда отказался, надеяь на Родине преобразовывать общество. Но теперь, после 17 лет независимости Казахстана вижу такие общественные пороки, с которыми я начал борьбу еще 40-лет назад. 1.Власть: «воспитанники» тоталитарной системы, не приемлющие мнение народа, с брежневских времен погрязшие в протекционизме и коррупции, не способные кроме административно-командного урпавления кадры «застойными» мышле-нием, после 16-лет-ней независимости в Казахстане установили вновь однопартийный авторитарный режим; 2. Национальная независимость: государство-образующий народ – казахи, как и в колониальные времена, находятся в пасынках, не могут добиться даже свободного употребления родного языка на своей Родине. Природные ресурсы страны казахов после «независимости» еще больше оказалась в пасти мировых дельцов-акул;
3. Оппозиция: придерживающиеся идеи независимости изначально национал-демократи-ческая оппозиция была планомерно ослаблена для замены ее «оппозицией космополитов», выходцев из власти. Они же вешают ярлык «агента власти» каждому, кто посмеет крити-ковать их в пассивности, бесхребетности; 4. Общество: после горбачевской «гласности» начали говорить и писать о разных проблемах в обществе. Но когда я призывал проблемы решать не языком, а действиями, из меня сделали пугало–называя «экстремистом, радика-лом». Сейчас большинство населения привыкает к образу жизни через мздоимства;
5. СМИ: сотрудники провластных СМИ опасаясь увольнения, а называющиеся «оппозиционными» озабоченные восхвалением своих партийных вождей, «снабжают» население выборочной информацией угодное лишь своим кланам.
Зная такое положение в стране, я все же не мог молчать, когда правительство Казахстана поддержало действия Китайской власти в марте 2008 года, потопивших в крови выступление Тибетского народа с требованием независимости своей страны. Я, как диссидент, политзаключенный 1970-80 годов, председатель политической организации «Азат», решил высказать свое альтернативное мнение о событиях в Тибете. Но когда я пришел заранее арендованное мною в пресс-клуб «Каламгер» 02.04.2008 г, администратор клуба отказал мне в проведении пресс-конференции, ссылаясь на указание из акимата города Алматы и полиции. На мою попытку объяснить ему что гос.органы невправе вмешиваться в его бизнес, он обозвав меня нецензурными словами, пытался насильно выставить из кабинета, в следствии чего я получил телесные повреждении
Данный инцидент напомнил мне о событиях в апреле 1977 года, когда граждане, за свободу и независимость которых я боролся, избив меня, сдали в КГБ. А поведения сотрудников СМИ, от сраха перед властью так «дружно» утаивших от общественности проишествие в «Каламгере» - факта воопиющего попирательства свободы слова – так же наглядно доказало, что Казахстан возвратился к тоталитарной системе, подобной 1970-ым годам. Но я и во времена «Красной империи зла» не сташась застенок КГБ, высказывал свое мнение и действовал по велении своей совести. И сейчас, когда мне 59 лет, не намерен изменять своей природе, даже если грозит опасность моей жизни и ущерб здоровью. Но, к сожалению, когда мои слова не доходят до народа, то от таких моих жертв нет пользы, в чем я убедился, анализируя свою деятельность последних лет. Но, так как у меня альтруизм «в крови» и я считаю себя обязанным оправдать доверие народа, который не раз представлял меня к награде «Халык каһарманы» («Народный герой»), должен находить пути борьбы с явлениями, попирающие права человека и народов. Учитывая сложившуюся ситуацию в Казахстане я пришел к выводу выбрать путь, которое когда-то выбрал Мустафа Шокаев, и продолжить политическую борьбу временно эмигрировав из страны. Заявляя о таком своем решении и направляя ее текст правительствам нескольких стран, буду ждать приглашения от тех глав государств, кто не обольщаясь казахстанскими угле-водородным ресурсами, ставит демократические ценности выше экономической выгоды, и готов предоставить мне временное политическое убежище, свободу выражения мнеий на проблемы происходящих в мире.

Хасен Каримжанулы Қожа-Ахмет, композитор, член Союза писателей Казахстана, полит.заключенный 1970-80 годов, председатель Гражданского движения «Азат»,
26.05.2008 г. Мой адрес: 050060. Қазахстан. г.Алматы, просп. Гагарина, дом 181, кв.20. тел.-249-27-85, 8-777-270-9425

Оставить комментарий

Имя [аноним / ввести пароль]


Заголовок сообщения


Текст сообщения



Введите код, который вы видите на изображении

Комментарии пользователей

1 Anonymous Аноним	Ср Июн 04, 2008 13:54   достал, в посольства пиши
2 Anonymous Аноним	Ср Июн 04, 2008 21:43   Голову лечить надо.