Дата публикации: 2008-05-16 10:00:06

Казахский язык. Кто виноват? Что делать?

[605/0]

Возможно ли задать извечные русские вопросы по сакральной казахской теме? А главное, возможно ли получить ответы?
Давайте попробуем, начиная с первого. Для современного периода развития Казахстана характерной чертой является историческое мифотворчество, когда «открытия» в родной истории делают все, кому не лень, и даже вообще (как отметил один маститый академик – казах по национальности) люди без высшего или подходящего для этого образования. Вот и в области вины – не вины по вопросу казахского языка сооружено множество мифов и горы лжи. Разгребать эти завалы нет никакой возможности, некому да и некогда. Но об одном сказать нужно. Различного калибра так называемые философы и политологи только что языки не истерли в кровь, обвиняя во всех мыслимых и немыслимых бедах «проклятое колониальное прошлое». В том числе и в нынешней «невостребованности» казахского языка. А между тем, каким надо быть неумным, одиозным и неблагодарным, чтобы столь изощренно извращать свое прошлое.
Что касается казахского языка, то именно Великий Казах Абай призывал сородичей учить русский язык, а через него приобщаться ко всем достижениям цивилизации. К тому же призывали и такие корифеи казахского народа, как Валиханов и Алтынсарин, а также многие другие представители истинной элиты.
Время было такое. Титаны и подвижники казахского народа именно в этом видели путь своего народа из тьмы невежества в современный мир. Вот вам и ответ, почему русский язык так широко и массово был освоен казахами.
И к чему сегодня ныть и стенать по этому поводу. За все в жизни надо платить. Пытаться свалить вину на прошлое, причем столь несправедливо, это значит с себя нынешних пытаться снять ответственность. Ответственность за свою беспомощность, неумение, а у некоторых, чтобы не было спроса за огромные бюджетные деньги, которые прилипли к потным ручонкам «борцов» за восстановление казахского языка.
Вины в прошлом нет. Прошлое есть история. А история, как известно, не терпит сослагательного наклонения. И как бы нынешние идеологи не пытались ее наклонить, правды не скроешь.
А вот вина нынешних деятелей есть. И циничных, вороватых чиновников, и бездарных, непрофессиональных горе-просветителей языкового фронта.
Очевидно, что, говоря о том, что делать, нужно на пушечный выстрел не подпускать всех тех, кто так бездарно организовывал и реализовывал языковую программу. Чего стоит недавняя инициатива столичной чиновницы об объявлении моратория на использование русского языка. Можно было бы посмеяться, если бы не было так грустно. Утешаться можно только тем, что и у других есть свои «умники». В этом же ряду стоит эстонский проект закона о введении налогообложения на «пуки» крупного рогатого скота. Не больше и не меньше. Поистине полет «интеллекта» чиновника ничем не остановишь.
И второе очевидное. Вся деятельность по выполнению языковой программы должна быть ясна и прозрачна для всех, иначе снова ничего не сделают, а выделяемые деньги (хоть в сто раз больше) разворуют. Для подъема казахского языка нужны не болтуны нацпаты, а истинные подвижники и высококвалифицированные современные менеджеры. И, на мой взгляд, не лишним будет привлечь зарубежных специалистов. К примеру, тех же евреев, имеющих позитивный опыт такого рода.
Про российских русских специалистов из ведущих российских университетов, целенаправленно занимающихся изучением языков и способных обучить любого балбеса китайскому или японскому языку за пару лет, не говорю, потому что представляю, какой вой поднимется.
Продолжение следует…